Teologando

Mendigo Moderno...

2008-07-07T18:06:00.002+01:00

Localização da nossa escola

2008-06-23T14:49:00.013+01:00

Para inscrições:

Seminário Teológico Baptista
Morada Av. Dr. António Correia de Sá, 36 r/c, 2745-241 Monte Abraão - Queluz, Portugal
Telefones 21 4373036/ 968017651
Fax 21 4303152
E-mail seminario.cbp@netcabo.pt

As instalações do STB situam-se no Monte Abraão, numa zona de muito fácil acesso:

1. SE VEM DE TRANSPORTES PÚBLICOS:

De Lisboa:
Num dos principais interfaces da cidade (Entrecampos, Sete Rios, Oriente, Rossio), tome um comboio da Linha de Sintra da CP no sentido de Lisboa-Sintra e saia na Estação da CP de Queluz-Belas do lado direito do cais. Siga pelo acesso pedonal, paralelo à linha férrea, no sentido Lisboa-Sintra, e após 150 metros encontrará um pequeno mercado de vendas desactivado. O edifício castanho do STB, de 7 pisos, está exactamente nas traseiras desse mercado de vendas. Contorne o edifício para chegar à entrada do mesmo no nº 36 tocando a campainha do rés do chão.

De Sintra:
Tome um comboio da Linha de Sintra da CP no sentido de Sintra-Lisboa e saia na Estação da CP de Queluz-Belas do lado esquerdo do cais. Siga pelo acesso pedonal, paralelo à linha férrea, no sentido Lisboa-Sintra, e após 150 metros encontrará um pequeno mercado de vendas desactivado. O edifício castanho do STB, de 7 pisos, está exactamente nas traseiras desse mercado de vendas. Contorne o edifício para chegar à entrada do mesmo no nº 36 tocando a campainha do rés-do-chão.

SE VEM DE AUTOMÓVEL:

De Lisboa:
Tome a 2º circular em direcção ao IC-19, no sentido Lisboa-Sintra. No IC 19, saia na saída de Queluz. Indo sempre em frente encontrará uma primeira rotunda. Na rotunda saia na 2ª saída e siga em frente, sempre encostado ao lado direito. Depois de passar pelo túnel da linha férrea observará um letreiro que diz “Bem-vindo ao Monte Abraão” e ao seu lado esquerdo a Estação da CP de Monte Abraão. Irá desembocar numa segunda rotunda saindo na primeira saída. Siga toda essa avenida, e quando surgir uma primeira bifurcação, encontrará uma sinalética vertical indicando o sentido do Seminário Teológico Baptista à direita. Siga toda essa rua até ao fundo da mesma e aí encontrará um primeiro edifício castanho de 7 pisos onde se localiza a nossa Escola.

De Sintra:
Tome o IC-19, no sentido Sintra-Lisboa e saia na saída Queluz/ Monte Abraão. Chegando à primeira rotunda, saía na 3ª saída. Siga em Frente, até chegar à segunda rotunda. Nessa rotunda saia na 2ª saída e siga em frente, sempre encostado ao lado direito. Depois de passar pelo túnel da linha férrea observará um letreiro que diz “Bem-vindo ao Monte Abraão” e ao seu lado esquerdo a Estação da CP de Monte Abraão. Irá desembocar numa terceira rotunda saindo na primeira saída. Siga toda essa avenida, e quando surgir uma primeira bifurcação, encontrará uma sinalética vertical indicando o sentido do Seminário Teológico Baptista à direita. Siga toda essa rua até ao fundo da mesma e aí encontrará um primeiro edifício castanho de 7 pisos onde se localiza a nossa Escola.

CANDIDATURAS 2008/2009

2008-06-17T16:56:00.014+01:00

A partir do mês de Julho, estarão abertas as candidaturas e inscrições para o primeiro semestre do ano lectivo do Seminário Teológico Baptista!
Faça já a sua inscrição, nas instalações do STB, escolhendo as disciplinas que pretende frequentar, independentemente do horário provisório.

As disciplinas disponiveís para o 1º semestre são:

Introdução ao Novo Testamento I

Exegese do Novo Testamento I

Introdução ao Velho Testamento I

Seminário de Apologética Cristã

Hermenêutica Bíblica

Ministério Pastoral

Exegese do Velho Testamento I

Multiministério da Igreja

Teologia do Novo Testamento I

Inglês III

Teologia Sistemática IV

Ética Cristã II

Religiões Comparadas

História do Cristianismo I

Metodologia do Trabalho Científico

MTC - Português

Programa Educacional da Igreja

Comunicação Cristã Contemporânea

Homilética II

O STB proporciona-lhe um ensino de excelência e conta com um corpo docente reconhecido, a saber:

Alan Pallister

Lielson Souza Penido

Dina Nogueira da Cunha Ferreira Marques

Manuel Alexandre Júnior

Emílio Francisco

Manuel António Miranda Pires Rainho

Donny Dixon

Maria Lourdes Rego Nunes

Fernando Ascenso da Silva

Marcos Mendes Ferraz

Flávia David Pereira de Coelho Mendes

Paulo Carlos Noivo Pascoal

Hermanus Taute

Samuel Coelho Mendes

Isabel Rute Guarda Reinaldo

Simão Daniel Silva

João Custódio Nunes

Timóteo Armelim de Jesus Cavaco

Jónatas Melo de Figueiredo

Thomas Anthony Arabis

Vêm aí mais colaboradores para servir no STB!

2008-06-17T16:43:00.019+01:00

Já a partir do próximo ano lectivo, a nossa escola passará a contar com mais colaboradores permanentes: o Professor Thomas Arabis, que depois de 2 anos nos EUA para levantar o seu sustento, volta a Portugal, entre outras coisas, para colaborar com o STB na docência no âmbito do Departamento de Educação Cristã, na coordenação do Programa Teófilos e no Desenvolvimento Curricular. O Prof. Thomas Arabis pertence agora à Global Outreach dos EUA e é muito bem-vindo!

A Missionária Kris Knowles, enviada pela Greater Europe Mission dos EUA, deverá chegar a Lisboa no final do mês de Agosto para colaborar também no STB na administração e nos projectos práticos de alcance que o STB realiza para formação dos estudantes. Estamos muito felizes por esta preciosa dádiva de Deus ao STB.

O Dr.Rúbens Luz e a sua esposa Magali, deverão chegar a Portugal em Janeiro de 2009 para também servirem na formação teológica oferecida no STB. O Dr. Rúbens deverá ser o coordenador do Programa de Centros Regionais de Estudo Teológico e colaborará na docência. O Dr. Rúbens Luz é também Pastor Baptista e considerará convites para liderar uma comunidade a meio tempo. Este casal está a candidatar-se como missionários junto da Sepal Brasil a qual deverá estabelecer um protocolo de cooperação com a Mevic de Portugal.

Todos estes obreiros contribuirão para um ministério do STB ainda mais ajustado às imensas necessidades sentidas por todos os que acreditam e conhecem este ministério.

Graduação 2007-2008 na Igreja Baptista da Marinha Grande reuniu Geração de Leiria à Geração de Queluz!

2008-06-17T15:57:00.002+01:00

Foi no dia 14 de Junho 2008, nas instalações da amável Igreja Evangélica Baptista da Marinha Grande, pelas 16 horas, que se realizou o culto solene de Encerramento do Ano lectivo do Seminário Teológico Baptista e a Graducação dos alunos que terminaram os seus ciclos de estudos. O Irº Alberto Carneiro (Igreja Evangélica Baptista de Cedofeita, em actual colaboração cm a Igreja Evangélica Baptista de Alcobaça) e o irmão Irº Carlos Lopes Ferreira (Igreja Evangélica Baptista da Marinha Grande) receberam os diplomas referentes ao Curso Médio de Teologia.

O Pastor Samuel Faircloth, o orador convidado, pregou trazendo uma palavra profética de grande benção para todos. Foi emocionante ver a geração de alunos de Leiria com a geração actual, de Queluz, a cantarem..."Minha pátria para Cristo, eis a minha petição..."

Antes deste culto solene, o STB promoveu um almoço de partilha e reencontro de alunos e amigos do Dr. Samuel Faircloth, o qual se fez acompanhar pela sua querida esposa, D. Betty.

Toda a Glória seja dada a Deus!

Dia convívio da Família do STB na Quinta do Lavre

2008-06-17T15:37:00.005+01:00

Aproveitando o feriado no dia 22 de Maio, alguns alunos e professores viajaram até ao Lavre, perto de Vendas Novas, no Alentejo, para um dia bem passado em contacto com a Natureza.
Da parte da manhã reflectimos sobre a visão integral da fé cristã com a ajuda dos missionários Anema. Percebemos o ciclo natural da semeadura e da colheita e fomos desafiados a pensar sobre o cuidado ambiental. Pusémos em prática aquilo que ouvimos e tratámos dos animais, apanhámos lenha, entre muitas outras tarefas árduas, mas necessárias para uma boa aprendizagem sobre o custo real da semeadura.
Para além de uma oportunidade de contacto com o mundo rural, foi um dia de muito convívio e alegria!
Aqui está um pequeno vídeo desse dia! Vejam o que perderam!

http://www.youtube.com/watch?v=e44jPyoBEw8

Sábados Teológicos

2008-06-17T15:20:00.004+01:00

Durante o passado mês de Fevereiro, os sábados, foram tempo de promoção do nosso Seminário Teológico Baptista, em diversos pontos do país. O objectivo foi promover o despertamento de vocações ministeriais e apresentar o STB como recurso fundamental de formação.
Alunos e professores passaram por diversas Igrejas, como Cascais, Alfandanga, Francos e Coimbra.
Foi um tempo muito abençoado e que com a graça de Deus trará pessoas para mais aprenderem sobre a Palavra de Deus na nossa escola de profetas. .

Os primeiros 12 alunos do Seminário em Leiria, no Outono de 1950

2008-06-17T15:00:00.003+01:00

STB faz parceria com EBTOL na Guiné-Bissau

2008-06-10T16:33:00.005+01:00

O STB estabeleceu um protocolo, agora aprovado, de cooperação missionária com a EBTOL - ESCOLA BÍBLICA DE TREINAMENTO DE OBREIROS LOCAIS da Igreja Evangélica Central de Bissau.
A base deste acordo de cooperação resulta da unidade espiritual existente e das necessidades espirituais que se verificam no campo missionário da Guiné-Bissau.

Pretende-se assim estabelecer uma parceria particularmente nas seguintes áreas:
1. Partilha de informação útil sobre recursos e desenvolvimento de diferentes vertentes académicas para encorajamento mútuo entre lideranças tendo em vista a prossecução do projecto de parceria acordado.
2. Levantamento de recursos financeiros, documentais, informáticos e bibliográficos junto de igrejas e organizações em Portugal, tendo em vista o reforço do espólio da Biblioteca da EBTOL.
3. Apoio às oportunidades de formação especializada que beneficiem o corpo docente de ambas as instituições de educação teológica.
4. Apoio mútuo no envio e recepção de docentes de ambas as instituições para reciclagem, estudos pós-graduados ou para leccionação no formato de módulos em regime intensivo.
5. Apoio e consultadoria à EBTOL pela liderança do STB nas áreas de administração, desenvolvimento curricular e nos processos de equiparação de currículos para reconhecimento de graus académicos e futura acreditação de ambas as instituições de ensino pelas instâncias oficiais.
6. Disponibilização de bolsas de estudos para alunos graduados pela EBTOL que aspirem a estudos de pós-graduação no STB.
7. Instalação e desenvolvimento na EBTOL de um núcleo “Teófilos”- Programa de Ensino Teológico por E-Learning, com a formação de facilitadores e concessão do respectivo equipamento informático.

Que o Senhor nos dê a graça de podermos servir estes amados irmãos!

IDETECO 2008

2008-05-30T16:28:00.000+01:00

O Seminário Teológico Baptista e o Instituto Bíblico Português – ESETE, de 26 a 29 de Maio do corrente ano, realizaram um curso intensivo de formação e actualização subordinado ao tema "Planeamento Estratégico na Plantação de Igrejas".
Tratou-se de um estudo teológico e prático sobre a implantação e desenvolvimento de igrejas neo-testamentárias. Exploraram-se métodos e conceitos correntes que visam a criação de novas congregações capazes e desejosas de se reproduzirem a si mesmas.

O Seminário Baptista e o IBP-ESETE convidaram para este curso o Pastor Dr. Samuel Faircloth (Ex. Missionário da Conservative Baptist EUA, Ex- Director do Seminário de Leiria e Ex- Pastor da Igreja Baptista da Parede). A sua longa e bem sucedida experiência no ministério, a substância e relevância do seu ensino, e a forma inspirada de o comunicar são por demais conhecidas.

Teve como objectivo geral, compreender a importância do planeamento e desenvolvimento de estratégias na igreja que possibilitem o seu crescimento sólido e o comprometimento dos seus membros. Foi pois um programa especial para pastores, missionários, plantadores de Igrejas, estudantes e líderes comprometidos com a expansão do reino de Deus.

Samuel Faircloth de Visita a Portugal

2008-04-16T23:33:00.005+01:00

Samuel Faircloth, ex-missionário em Portugal, actualmente com 86 anos, a residir em Carol Stream, a 40 kms de Chicago, planeia estar de visita a Portugal de 23 de Maio a 20 de Junho. Faircloth foi o director do Seminário de Leiria e esteve na origem da criação do Instituto Bíblico Português e no nascimento de igrejas como as de Parede, Oeiras e Tires e de vários ministérios em Portugal. Foi um evangelista, professor e doutrinador e um grande promotor de cooperação na comunidade evangélica. É autor de “Guia para o Plantador de Igrejas” (Núcleo), em Inglês “Church Planting for Reproduction” (Baker). É Professor visitante no Tyndale Theological Seminar, na Holanda.

Dos vários eventos públicos planeados para esta visita salientam-se:

Maio 26 a 29, das 19.00 às 23.00 horas, na III Igreja Baptista de Lisboa, Rua Filipe Folque, 36 B., Curso Intensivo: “Planeamento Estratégico na Plantação de Igrejas” Iniciativa do Instituto Bíblico Português (Tel. 219749047; ibp.esete@gmail.com) e do Seminário Teológico Baptista (Tel. 214373036; admin.stb@netcabo.pt). Inscrições prévias junto destas escolas ou na ocasião.

Junho 14, às 12.30 horas - Almoço fraternal com amigos e antigos alunos, no Hotel Cristal, Marinha Grande. Reservas para: Seminário Teológico Baptista (endereço acima).

Junho 14, às 16.00 horas - Culto Solene de Graduação do Seminário Teológico Baptista, Igreja Baptista de Marinha Grande, Av. 1º de Maio, 67.

Está também prevista a sua participação em cultos na Igreja Baptista Vida Nova (Outeiro de Polima) (25/5), na Igreja Baptista da Parede (1/6) e na Igreja Baptista do Murtal (15/6).
Mais informações sobre o itinerário da visita: Loretta Sherwood, Tel. 232723327, email: loretta@sapo.pt

Curso Intensivo

“Planeamento Estratégico na Plantação de Igrejas”

com o Dr. Samuel Faircloth

Ex-missionário em Portugal, Professor no Tyndale Theological Seminary, Holanda.

26 a 29 de Maio, das 19.00 às 23.00 horas

III Igreja Baptista de Lisboa
Rua Filipe Folque, 36 B

Uma iniciativa do Instituto Bíblico Português e do Seminário Teológico Baptista
(Inscrições: IBP (Tel.
219749047; ibp.esete@gmail.com);
STB (Tel. 214373036; admin.stb@netcabo.pt). )

SUMMIT FOI UMA OPORTUNIDADE TREMENDA DE CRESCIMENTO E DE SERVIÇO PARA OS ALUNOS DO STB

2007-12-26T22:28:00.000Z

EUROPA – UM ESPAÇO DE PAZ - O perdão na reconstrução da Europa!

2007-12-26T22:22:00.000Z

Nas famílias, nas igrejas, no trabalho, no país e nas regiões críticas do mundo, não haverá verdadeira paz sem perdão.

A Presidência Portuguesa da União Europeia no segundo semestre de 2007 foi marcada pelo acordo entre os 27 Estados-Membros, conhecido por Tratado de Lisboa. Deixaremos de falar em Comunidades Europeias porque passamos a ser a União Europeia, uma entidade dotada de personalidade jurídica.
Como a Europa mudou nos últimos anos! Há vinte anos separava-nos a Cortina de Ferro, bem simbolizada pelo Muro de Berlim que dividia a própria Alemanha. A União Europeia pretende assentar no respeito pelos direitos humanos, a liberdade, a democracia, a igualdade e o Estado de Direito.
Como se passa de uma Europa fragmentada por regimes opressores para democracias? Como se curam ódios entre povos? Muito para além da economia, a nova Europa está a ser construída por vivências redentoras, que derrubam muros e restauram comunhão. A história da família Holmer, na Alemanha, é um desses exemplos: a reconstrução da sociedade de hoje também passa pela capacidade de perdoar.
Quando no final dos anos oitenta se deu o colapso do regime comunista na Alemanha de Leste e o muro de Berlim caiu, o próprio presidente do país, Erich Honecker, e sua esposa Margot, outrora bem guardados no seu luxuoso palácio presidencial, ficaram sem amigos, sem recursos e sem sítio para viver, literalmente na rua. Depois de tratamentos hospitalares o casal foi recusado pelos próprios poderes políticos. Honecker pediu a ajuda da Igreja Luterana e o pedido chegou a um Lar cristão, para doentes mentais, em Lobetal, perto de Berlim, então dirigido pelo pastor Uwe Holmer e sua esposa. O ex-presidente da Alemanha de Leste e a sua esposa, que fora Ministra da Educação durante 26 anos, promotores do ateísmo, solicitavam agora abrigo a um Lar cristão.
Durante a sua vida, o casal Holmer tinha sofrido quarenta longos anos, sob a opressão de um regime político que promovia o ateísmo e pressionava a igreja. O pastor Holmer descreve a sua experiência de jovem, estudante de teologia, sob o regime comunista: "Mesmo nós, os estudantes de teologia, tínhamos que estudar Marxismo-Leninismo nos nossos primeiros semestres. Sentados num amplo anfiteatro, juntamente com estudantes de outras faculdades, o professor explicava-nos a transformação social que decorria na República Democrática Alemã. Para ele a exploração do homem pelo homem tinha sido finalmente ultrapassada porque os meios de produção pertenciam ao povo. O socialismo estava a ser construído e tinha-nos oferecido perspectivas sociais e económicas inesperadas. E quando o socialismo chegasse à maturidade e desenvolvimento absolutos, levaria a um salto radical para um novo estágio mais elevado, o estágio final de desenvolvimento: comunismo. Então, não haveria mais justificação para salários. Toda a gente receberia aquilo de que tinha necessidade. Ninguém quereria ter mais do que os outros, e uma paz maravilhosa reinaria entre a humanidade. O professor fazia uma pausa e então gritava: ´E então construiremos o céu na terra!´ Nova pausa e novo grito: ´E então a igreja morrerá de morte natural, porque se as pessoas experimentam o céu aqui na terra, não irão procurar qualquer outro céu." 1
E o pastor Holmer recorda o seu estado de espírito, em tal contexto, como estudante que se preparava para o ministério pastoral: "O nosso pequeno grupo de estudantes de teologia, ali sentados naquele amplo anfiteatro, sentíamos como se todos os olhos se virassem para nós e pensassem: ´Vocês, pobres teólogos, que miseráveis perspectivas vos estão a dar! Valerá mesmo a pena envolverem-se no ministério da igreja numa altura destas?´ Recordo-me, até aos dias de hoje, de me sentar ali e orar: ´Senhor, apesar de tudo isto, eu creio que Tu tens a vitória e que as portas do inferno não vencerão a Tua igreja."2
E foi num clima como este que o casal Holmer viveu 40 anos na sua terra. Num ambiente de confronto, sempre sob a ameaça de que o partido usasse meios violentos contra a igreja. O casal sofreu opressão e ameaça de prisão. "Eu nunca sabia se o partido comunista um dia recorreria à violência para tentar acabar com a igreja, mas mesmo assim, eu agradecia a Deus por poder ser um mensageiro da paz no meio dum país de ateísmo de confrontação." -- partilha o pastor.3
Mas agora, o líder daqueles que haviam predito o fim da igreja e a instalação do céu na terra, vinha pedir abrigo num Lar da igreja, para doentes. A primeira reacção do pessoal do Lar foi a de recusa. Mas... como poderiam eles continuar a orar "como nós perdoámos aos que nos ofenderam" se rejeitavam perdão e abrigo ao casal Honecker? Depois de uma longa conversa, e luta interior, a comunidade do Lar decidiu receber o casal. Ali passaram 10 semanas, de Janeiro a Abril de 1990. O Lar recebeu cerca de 3.000 cartas, metade de apoio e metade de censura. Porque não havia lugar disponível no alojamento do Lar, o casal passou todo este tempo no apartamento do casal Holmer. Exactamente, nas palavras do pastor Holmer: "Tínhamos a viver no nosso apartamento o homem e a mulher que tinham sido responsáveis pelo facto dos nossos filhos não serem aceites no ensino superior. Tínhamos experimentado outros tipos de opressão e mesmo ameaças de prisão. Mas agora, era preciso dar-lhes protecção, segurança e mesmo amor. Não podemos fazer isto se o nosso espírito estiver cheio de inimizade. Assim, o meu desejo era que este período de 10 semanas, com os Honecker como hóspedes, não só os ajudasse mas se tornasse num símbolo para os nossos opositores políticos, e que este símbolo fosse entendido por muitas pessoas na nossa nação." 4
Dezassete anos antes, os filhos mais velhos do casal Holmer, apesar de terem excelente aproveitamento, tinham sido impedidos de prosseguir estudos por se recusarem a participar numa cerimónia de natureza ateísta "Jugendweihe", se recusarem a cantar alguns versos da "Internacional", e se recusarem a participar na prática de tiro pré-militar. Holmer explica: "Nessa altura, escrevi para a Universidade, para as autoridades oficiais e para os líderes do partido e deixei o assunto com o Senhor. Disse a mim mesmo: ´Já esperavas que isto acontecesse à tua família quando conscientemente decidiste ficar na Alemanha de Leste, enquanto os teus pais, irmãos e irmãs fugiram para o Ocidente. Ficaste aqui por amor ao Evangelho. Aquilo que te está a acontecer não é nada fora do normal, nada ´estranho´ como diz o apóstolo Pedro. Isto é apenas parte do sofrimento por amor de Cristo que cada crente deverá sofrer de alguma forma´. Mais tarde, eu estava grato por não ter levado o rancor às costas durante estes 17 anos. Em vez disso, pude lançá-lo fora. De contrário, a nossa família teria transportado um fardo muito pesado! Em última análise, o facto de podermos ter recebido os Honecker sem grandes batalhas interiores resultou do facto de tanto eu como a minha esposa nos termos convertido, quando tínhamos 19 anos, e experimentado o perdão de Deus por todos os nossos pecados. Uma pessoa que vive do perdão de Deus, dia a dia, também pode perdoar os outros... Se uma pessoa não experimentou o perdão dos seus próprios pecados é difícil, ou mesmo impossível, para ela, perdoar aqueles que lhe causaram tanto mal." 5
E foi assim que o casal Holmer pôde viver com o casal Honecker sob o mesmo tecto, tomar as refeições à mesma mesa, dar graças a Deus pelo pão de cada dia, falar livremente. Mais tarde, era a própria senhora Honecker que preparava refeições leves para o marido, dado o seu precário estado de saúde. Ao cair da noite, o casal e o pastor faziam caminhadas ao redor do lago da vila. Conversas... longas conversas. De facto, os casais tornaram-se amigos. "Não é possível viver juntos debaixo do mesmo tecto, durante 10 semanas, sem desenvolver uma preocupação pessoal pelo outro. Pelo menos, é algo que nós crentes em Cristo não podemos fazer, porque podemos lançar fora tudo aquilo que se interpôs entre nós e os nossos companheiros e agora estamos livres para nos relacionarmos com eles, especialmente se eles se encontram em necessidade. Foi esta a nossa experiência com os Honecker."6
Mais tarde o casal Honecker deixou o Lar da igreja para o marido receber tratamento médico no hospital. Posteriormente, o casal Holmer visitou Honecker na prisão em Berlim, então gravemente doente. Foi aqui que Honecker confessou ao pastor Holmer: "Em breve virá o tempo quando devo deixar esta terra." E as palavras, quase finais, do pastor Holmer ao seu amigo Honecker: "... não se trata do fim... a vida continua... podemos continuar em paz com Deus se aceitarmos o perdão de Jesus."7
E este homem, que na sua juventude decidiu ficar no seu país, apesar das circunstâncias adversas, por amor de Cristo, interpreta assim a história que, pela graça de Deus, a sua família protagonizou neste país dilacerado. "Nesta experiência, eu compreendi que o perdão não é crucial quando acontecem pequenas coisas e é fácil perdoar. O perdão é particularmente crucial quando está envolvida culpa muito séria. Foi isto que me levou de volta à importância das palavras que Jesus disse para todos nós, não apenas tendo em vista os nossos opositores políticos: se não perdoarem aos outros, o vosso Pai também lhes não perdoará a vocês.´ (Mat. 6:15).
Na nossa família, na nossa igreja, na nossa nação, e nas regiões críticas do mundo, não haverá verdadeira paz sem perdão. A mensagem de perdão através da Cruz de Cristo, de paz com Deus e de paz com os outros, nunca foi tão relevante como é hoje. É por isso que a palavra da Escritura se aplica a nós: "Como são belos... os pés dos que trazem as felizes notícias de paz e salvação, as boas novas, dizendo a Sião: O teu Deus reina!" (Isaías 52-7 - O Livro)8
A prática do perdão, ilustrada na vida do casal Holmer, é um exemplo da integração da fé nas nossas vivências tangíveis. O Evangelho vivido nos complexos meandros da dilacerada sociedade de hoje, com a frescura das palavras de Cristo: "Não oponham violência à violência! Se te derem uma bofetada numa das faces, oferece também a outra." (Mateus 5:39 - O Livro)

-- Fernando Ascenso
1 Uwe Holmer, "The Pastor and the Communist Leader," em The Mission of an Evangelist (Minneapolis: World Wide Publications, 2001), 246
2 Holmer, 245, 246; 3 Holmer, 247; 4 Holmer, 246, 247; 5 Holmer, 247; 6 Holmer, 248; 7 Holmer, 248; 8 Holmer, 249.
"The Mission of an Evangelist" é uma publicação da Billy Graham Evangelistic Association que reúne todas as comunicações realizadas durante a Conferência Amsterdam 2000. Citação autorizada. © 2001 Billy Graham Evangelistic Association

Questões para Estudo Pessoal ou em Grupo

1. Identifique a fases da vida de Holmer em que a sua fé o confrontaram claramente com a sociedade. Explique o dilema em cada uma delas.

2. Identifique vários domínios da vida de Holmer e do casal onde terão surgido
duros problemas ao longo da vida face ao contexto do regime comunista.
Que feito prático teve a fé em Cristo?

Não acha que teria sido mais sábio Holmer ter saído da Alemanha de Leste
durante a sua formação e treinar-se entre os cristãos do Ocidente? Porquê ?

Observe o processo de decisão sobre a recepção do Presidente no lar. Quais foram os princípios de fé envolvidos nas várias posições?

Procure identificar várias consequências da fé em Cristo na vida da família Holmer.

Que relação acha que pode encontrar entre esta história e os desafios da nossa vida diária?

Textos bíblicos sugeridos para estudo sobre o tema

Mateus 5:38-48; 18:15-22 e 23-34; Marcos 11:26, Romanos 12:9-21; I Coríntios 13

O STB DESJA A TODOS UM SANTO NATAL COM O SALVADOR!

2007-12-22T01:23:00.000Z

Às Igrejas e Amigos do STB:

Ao findar mais um ano e estando todos nós rodeados pelo espírito de Natal, fazemos votos de que o espírito de Natal, tão presente, seja suplantado pelo Espírito de Cristo. É que o espírito de Natal é anual enquanto o Espírito de Cristo é eterno, intemporal. O espírito de Natal é sentimental mas o Espírito de Cristo é Sobrenatural. O espírito de Natal é um produto humano mas o Espírito de Cristo é uma Pessoa Divina.

Que o Espírito Santo de Deus, esse Espírito que ressuscitou a Cristo dentre os mortos, possa mesmo preencher as nossas vidas. Neste Natal, esperamos que cada uma das nossas comunidades de fé seja estimulada pelo Espírito Santo de Deus a viver alegremente submissos, no ambiente dos valores do Reino de Deus, fazendo de nós servos disponíveis, como Maria, quando disse: “Aqui está a serva do Senhor; que se cumpra em mim conforme a tua palavra.” (Lucas 1: 38). Tenhamos todos a mesma disposição e atitude, e o Espírito de Cristo manifestar-se-á em nós e através de nós, durante todo o ano.

Que neste Natal e durante todo o ano, não cessemos de anunciar nas aldeias, vilas e cidades, que “...nasceu hoje o Salvador, que é Cristo, o Senhor” (Lucas 2:11) e que todos, numa só voz, não deixemos de dar “Glória a Deus nas maiores alturas...” (Lucas 2:14).

A todas as Igrejas e a todos os amigos deste ministério, desejamos um “Santo e Feliz Natal, cheios do Espírito de Cristo” e um ano de 2008 pleno de realizações espirituais!

Pela Família do STB,

Pr. Paulo Pascoal

Director STB

Imagine….Líderes-Servos Capacitados para a Transformação da Sociedade?

2007-07-31T22:14:00.000+01:00

Líderes-Servos Capacitados para a Transformação da Sociedade?

Essa é a Visão do Seminário Teológico Baptista!

Venha até nós…
Porque o nosso propósito é Capacitar, Servir e Transformar!

O Seminário Teológico Baptista (STB) é a Escola Superior de Teologia Evangélica mais antiga do país com um compromisso renovado: Treinar homens e mulheres chamados por Deus para O servirem no Seu Reino, seja no ministério pastoral, evangelização, ensino, missões, seja em qualquer sector da vida, como cidadãos com uma perspectiva de vida centrada em Cristo.

O STB é uma escola experimentada com uma abordagem pedagógica relevante. O processo ensino-aprendizagem acontece pelo incentivo à pesquisa e reflexão (saber/reflectir), pela acção ministerial prática (fazer), pela vivência afectiva (sentir), pelo ambiente relacional (conviver), e pela formação do carácter cristão (ser).

Num saudável ambiente de encontro de culturas, com uma herança e identidade denominacional que interage e aprende, com um currículo relevante, incentivando a missão integral da Igreja, com um profundo amor pela Igreja de Jesus Cristo e pelos que ainda não conhecem o Mestre, a equipa do STB busca a excelência no ensino teológico e ministerial.

ANO LECTIVO 2007-2008
Disciplinas oferecidas no 1º Semestre

Introdução ao Velho Testamento – Prof. João Nunes
Introdução ao Novo Testamento – Prof. Marcos Ferraz
Hebraico I & II – Prof. Hermano Taute
Grego Bíblico I . Prof. Marcos Ferraz
Teologia do Velho Testamento – Prof. João Nunes
Exegese do Novo Testamento – Prof. Manuel Alexandre Jr
Metodologia do Trabalho Científico – Prof. Paulo Pascoal e Profª Dina Marques
Evangelização – Prof. Paulo Pascoal e Prof. Don Dixon
Filosofia da Religião – Profª Isabel Rute Reinaldo
História dos Baptistas e Missões – Prof. Emídio Francisco
Missões I – Prof. Paulo Pascoal
Aconselhamento – Prof. Samuel e Flávia Mendes
Teologia Sistemática II – Prof. Alan Pallister
Introdução à Educação Cristã – Prof. Tom Arabis
Música I – Prof. Lielson Penido
Inglês I – Prof. Alan Pallister

Início das aulas a 18 de Setembro com o Seminário (regime pós-laboral) “Igrejas Transformando as Nações” ministrado pelo Dr. Jun Vencer.

As aulas funcionam essencialmente em horário pós-laboral e cada aluno pode matricular-se nas disciplinas que mais se adequam às suas necessidades e disponibilidade. Cursos disponíveis: Básico (1 ano), Bacharel em Teologia (3 anos), Licenciatura em Teologia (4 anos), Mestrado. Centros de Estudo por Extensão em diferentes regiões do país, Programa Teófilos (E-Learning) com Panorama do Novo Testamento, Pedagogia e Didáctica e Panorama do Velho Testamento (www.teofilos.org)

As instalações do STB situam-se em Queluz, numa zona de muito fácil acesso: junto à estação dos comboios Queluz-Belas ou Queluz-Massamá (Linha de Sintra), à saída da CREL e IC19.

O STB é um ministério da Convenção Baptista Portuguesa e tem uma visão de serviço a toda a comunidade evangélica.

SEMINÁRIO TEOLÓGICO BAPTISTA
Rua D. António Correia de Sá, 36 r/c
MONTE ABRAÃO 2745-241 QUELUZ
Telefones: 21.4373036; 96.8017651
Email: seminario.cbp@netcabo.pt
Weblog : http://www.seminariobaptista.blogspot.com/

Ideteco com Leslie Magee foi uma bênção!

2007-07-31T21:58:00.000+01:00

De 27 a 29 de Junho, o Pr. Leslie Magee foi maravilhosamente usado por Deus para ministrar aos pastores, líderes e estudantes do STB que participaram no último IDETECO. O tema tratado foi "Ministério Pastoral: Integridade e Relevância" e no final todos os participantes expressaram a sua sentida gratidão ao Senhor pela forma como Ele usou este querido irmão para nos trazer preciosos ensinamentos decorrentes da sua riquíssima experiência pastoral. O Pr. Leslie Magee foi missionário no Brasil e em Portugal. No caso de portugal, são muitos os que se sentem espiritualmente filhos deste querido Pastor. Foram apenas 8 anos de ministério em Portugal, mas são muitos os que receberam a sua influência. Nos Estados Unidos, durante os últimos 25 anos, serviu uma Igreja no estado de Utah, sendo que a maioria dos seus actuais membros foram salvos por Jesus Cristo do mormonismo.

O STB agradece a Deus por esta experiência tão preciosa e ao Pr. Leslie Magee pelo seu investimento pessoal nesta iniciativa de formação dos nossos líderes. Oxalá, no próximo ano, muitos mais Pastores possam aproveitar este tipo de eventos que visam, precisamente, servir os que labutam no ministério "excelente".

O caminho da grandeza é para baixo!

2007-07-31T21:46:00.000+01:00

Não é normal, num só ano, o STB perder o contacto físico com dois grandes mestres. No mesmo ano, perdemos a oportunidade de conviver de perto com as famílias do Pr.Keith Hodges e do Pr. Glenn Watson. De facto, o Professor Glenn Watson já tinha ensinado, com base em Filipenses 2, que o caminho da grandeza é para baixo...o caminho da kenosis, o caminho da humilhação, seguindo o exemplo supremo de Jesus. Jesus desceu...desceu....desceu...e foi glorificado e está agora junto ao Pai. Esse caminho da humilhação de Jesus é o que nos conforta quando perdemos homens da estatura espiritual de um Professor Glenn ou de um Professor Keith.

O STB prossegue nesse caminho, para baixo, porque enquanto caminhamos para baixo....podemos olhar para cima! É a orientação que recebemos de Hebreus 12:1-2.

Toda a comunidade pedagógica do STB é muito grata a Deus pela vida dos queridos Professores Glenn Watson e Keith Hodges. Foram nossos mestres, mentores, amigos e companheiros de jornada, do caminho.

É curioso que ambos foram apresentados à denominação Baptista no mesmo dia e também, no mesmo dia, juntos, se despediram, oito anos depois. Durante oito anos lavaram os nossos pés. Em alguns momentos, os nossos pés estavam mesmo sujos e eles nunca se recusaram a lavá-los. Nunca esqueceremos o impacto destas vidas na família do STB.

Até Breve, Chefe!

2007-07-31T21:29:00.001+01:00

O nosso querido Deão de Alunos, Pr. Keith Hodges, amorosamente tratado por alguns alunos como "chefe", sinónimo, neste caso, de "Pai", "Avô", "Mentor", "Mestre", saiu do país rumo à sua terra de origem, o País de Gales.
Já temos muitas saudades deles e de tudo o que eles representam para a nossa comunidade pedagógica. Não acreditamos que esta separação seja duradoura porque ainda contamos com eles em algumas oportunidades que certamente Deus providenciará. O STB nunca esquecerá o amor e a dedicação destes queridos irmãos. Que o Senhor os continue a abençoar e a derramar a Sua graça sobre eles. Obrigado, Pr. Keith e Irª Bárbara pelo amor dispensado às nossas vidas!

Culto de Graduação 2006-2007

2007-07-31T21:11:00.000+01:00

A Terceira Igreja Baptista de Lisboa acolheu mais um culto solene de graduação do Seminário Teológico Baptista. O orador convidado foi o Pr. Leslie Magee, que 24 anos depois, voltou a Portugal a convite do STB para ministrar aos Pastores e Alunos no Ideteco realizado no final do mês de Junho.

Foi com imensa gratidão a Deus que o STB entregou mais 4 diplomas a alunos que concluíram a sua formação teológica. São eles os licenciados Ana Marques da IB de Mem-Martins e o Pr. Itaiguara Celani da IB de Vale de Amoreira, e os graduados em Estudos Bíblicos, Rogério Clemente da IB de Cedofeita e a Silvina Ladeira da Primeira IB do Porto.

Louvamos ao nosso Deus por podermos assim contribuir para a continuidade do ministério da proclamação da Palavra de Deus.

Finalista do STB celebra Matrimónio!

2007-05-04T11:40:00.000+01:00

A nossa querida Ani Martins realizou no passado sábado, dia 28 de Abril, o seu enlace matrimonial com Pedro David Marques, actual Presidente do Departamento da Juventude da CBP. O STB deseja aos noivos as maiores bênçãos de Deus. A Ani Martins é finalista do programa de estudos de licenciatura em Teologia e deverá obter o seu diploma no próximo dia 30 de Junho, às 17h, na cerimónia de graduação do STB que decorrerá nas instalações da III Igreja Baptista de Lisboa.

Ideteco - STB com Pr. Leslie Magee

2007-04-11T15:03:00.000+01:00

O Seminário Teológico Baptista leva a efeito mais um IDETECO – INSTITUTO DE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA CONTÍNUA de 27.06.07 a 29.06.07. O tema a tratar será: “Ministério PASTORAL – Integridade e RELEVÂNCIA” tendo por base o texto inspirado de Jeremias 3:15 “Dar-vos-ei pastores segundo o meu coração, que vos apascentem com conhecimento e com inteligência”. É pois um programa especial para pastores, missionários, estudantes e líderes comprometidos com a integridade e a relevância do ministerio pastoral.

Os oradores serão os seguintes: Pr. Leslie Magee (Ex. Missionário da Conservative Baptist EUA e Ex- Pastor da Igreja Baptista da Parede) e os Pr. Bill Hybels & James Meeks por vídeo conferência.

Local: Seminário Teológico Baptista, Monte Abraão, Queluz
Créditos: 1 UC para alunos do STB que participem em todo o programa
Preço: 60,00 € (Inscrição + Regime Pensão Completa - 3 noites em Quarto partilhado + 5 refeições + 3 Peq. Alm + 4 Coffe-Breaks)
Refeições Avulsas: 6,00 €
Taxa de Inscrição (sem hospedagem e sem refeições): 15,00 €

Queremos encorajar todos os pastores e líderes de ministérios de igrejas locais para estarem connosco e por isso teremos preços muito especiais para hospedagem, refeições e taxa de inscrição. Embora limitados pelo espaço, procuraremos encontrar solução de alojamento para os irmãos que primeiro se inscreverem e tiverem absoluta necessidade dele. Se for o seu caso, contacte o STB de imediato através do email seminário.cbp@netcabo.pt ou do telefone: 21.4373036.

SÁBADOS TEOLÓGICOS VÊM AÍ...!

2007-01-18T12:01:00.000Z

MISSÕES SEM FRONTEIRAS

2007-01-18T11:55:00.000Z

“Missões Sem Fronteiras” é um projecto missionário do Departamento da Juventude em parceria com o Seminário Teológico Baptista que conta com o apoio do projecto Missão Global 2015 e que visa envolver os jovens, assim também como futuros e actuais obreiros, pastores e líderes cristãos em formação no STB, na proclamação do Evangelho em três concelhos de Portugal ainda não alcançados com a mensagem de Jesus Cristo.

Pretende-se fornecer aos jovens uma oportunidade concreta de serviço cristão no âmbito de uma visão missionária de alcance de concelhos nos quais ainda não existe concretamente nenhuma presença evangélica. Trata-se de um dia intensivo de trabalho cujo propósito é cooperar com outros esforços já desenvolvidos para preparar o terreno para a plantação de uma nova igreja por aqueles que Deus já tem levantado na região. É um esforço de pré-evangelismo com o objectivo de treinar jovens e trazer impacto espiritual às localidades com um movimento intencional de oração.
Este projecto missionário ocorrerá no dia 3 de Março simultaneamente em três regiões distintas do país:

No Norte – No concelho de Baião
No Centro – No concelho de Ansião
No Sul – No concelho de Castro Marim

Para tal serão criadas três equipas distintas que serão coordenadas pelos alunos da cadeira de Evangelização II do Seminário Teológico Baptista (STB) e que contarão com o apoio de alguns Colaboradores e Mentores Regionais do Departamento da Juventude (DJ) da CBP para que assim tenham oportunidades práticas de treinamento em evangelização e missões.

Para a criação destas equipas necessitamos que diversos grupos de jovens e adultos das nossas igrejas se envolvam na preparação de mímicas, dramas, danças, músicas, artes criativas, ou outras formas de arte com as quais possamos comunicar a mensagem do evangelho e que integrem um programa que será apresentado na rua e em auditórios. Necessitamos também que jovens e adultos possam envolver-se neste projecto para distribuição de literatura cristã, realização de inquéritos religiosos, contactos pessoais com as pessoas da terra, caminhadas de oração e ajuda logística.

Este é um projecto no qual todo o Corpo de Cristo deve se envolver. Será uma oportunidade única de unir esforços para que a mensagem do reino de Deus possa ser proclamada e mais almas possam render-se ao Senhorio de Cristo.

Os grupos de jovens, ou jovens e adultos que a título individual desejem participar neste projecto, deverão entrar em contacto o mais brevemente possível com a Ani Martins (Aluna do STB e vogal da direcção nacional do DJ) através do telemóvel 966359415 ou e-mail ani_martins@hotmail.com

As Equipas serão coordenadas pelos seguintes alunos do STB
Norte: Concelho de Baião: Coordenadores – Ani Martins e Jónatas Ferreira
Centro: Concelho de Ansião: Coordenadores – Jonas Pascoal e Pedro Teixeira
Sul: Concelho de Castro Marim – Claudecir Júnior e Misael Silva

O Programa a desenvolver em cada região será composto de:
- Acções de Rua: Mímica, Música, Dança, Fantoches, Artes Criativas, Distribuição de Literatura Cristã, Inquéritos Religiosos.
- Caminhadas de Oração
- Eventos em Praça Pública ou Auditório com música, mímica, dança e pregação do Evangelho.

Todos aqueles que desejarem participar terão um encontro de preparação para acertar detalhes do programa nos seguintes dias e locais:
Equipa de Ansião: 03 de Fevereiro às 14:30 - Igreja Baptista de Vale da Amoreira
Equipa de Baião: 10 de Fevereiro às 14:30 - III Igreja Baptista do Porto
17 de Fevereiro às 14:30 – Igreja Baptista de Viseu
Equipa de Castro Marim: 24 de Fevereiro, 14:30 – Igreja Baptista de Faro

NOTA1: Para aqueles que desejarem participar no concelho de Baião poderão optar, consoante a localização, a qual dos dois encontros de preparação desejam ir.
NOTA2: Se eventualmente, devido à distância, não poderem estar presentes no encontro de preparação, não deixem de participar e de se envolverem com este projecto!

Aguardamos assim, com grande entusiasmo por aquilo que Deus irá realizar através de todos nós, o contacto de pastores, líderes de jovens, jovens e adultos que desejem participar nesta acção de proclamação do Evangelho.

STB e DJ têm Projecto de "Missões sem Fronteiras" em Baião - Porto, Ansião-Leiria e Castro Marim - Faro!

2007-01-10T23:06:00.000Z

Queremos dar-vos a conhecer um projecto que gostariamos que considerassem em oração e, quem sabe até, como um projecto a adoptar.

Pedimo-vos o favor de considerarem com carinho a proposta abaixo e que mobilizem os vossos pastores, Igrejas, e sobretudo os jovens, para apoio do mesmo. Todos não seremos de mais. Todos os Jovens das Igrejas Baptistas e não só, poderão envolver-se e participar efectivamente neste esforço missionário. Entendam este esforço para benefício da evangelização da nossa nação e por favor, apoiem-nos. Todas as sugestões são muito bem-vindas.

O Departamento da Juventude (DJ) da Convenção Baptista Portuguesa (CBP) e o Seminário Teológico Baptista (STB), decidiram levar a efeito um projecto de evangelismo em três concelhos não alcançados deste país, a saber, Baião – Distrito Porto, Ansião – Distrito Leiria e Castro Marim – Distrito de Faro.

O projecto Missões sem Fronteiras” tem objectivos muito concretos e uma estrutura muito própria:

Pretende-se fornecer aos jovens uma oportunidade concreta de serviço cristão no âmbito de uma visão missionária de alcance de concelhos não alcançados. Trata-se de um dia intensivo de trabalho cujo propósito é cooperar com outros esforços já desenvolvidos para preparar o terreno para a plantação de uma nova igreja por aqueles que Deus já tem levantado na região. É um esforço de pré-evangelismo com o objectivo de treinar jovens, fazer contactos para encontrar os “homens da paz” e trazer impacto espiritual às localidades com um movimento intencional de oração.

Estes três concelhos serão objecto deste esforço no dia 03 de Março de 2007, em simultâneo nos três concelhos, entre as 10h e as 19h.

É um projecto que terá como coordenadores os alunos da cadeira de Evangelização do Seminário Baptista (STB) e os Colaboradores Regionais do Departamento da Juventude (DJ) da CBP para que estes tenham oportunidades práticas de treinamento em evangelização e missões.

As equipas de jovens serão mobilizadas pelos colaboradores regionais do DJ e o projecto é aberto a jovens de outras denominações evangélicas da AEP. As equipas de jovens terão um encontro de preparação para acertar detalhes do programa nos seguintes dias e locais:
Equipa de Ansião: 03 de Fevereiro, 14,30 - Igreja Baptista de Vale da Amoreira
Equipa de Baião: 10 de Fevereiro , 14,30 - III Igreja Baptista do Porto
Equipa de Castro Marim: 24 de Fevereiro, 14,30 – Igreja Baptista de Faro

O modelo de programa será determinado pelos jovens envolvidos mas espera-se que cada uma das equipas possa fazer o seguinte:

Parte da Manhã

i. Acções de Rua – Mímica, Música, Banca de Livros, Fantoches, Sketch-Board, Palhaços, Distribuição de Convites e Folhetos, Inquéritos Religiosos à População

ii. Caminhadas de Oração

Parte da Tarde

i. Evento em Praça Pública ou Auditório Público com Música, Pregação do Evangelho, Mímica.

Se alguém, recomendado pela sua Igreja ou União de Jovens, quiser participar enviem um email para seminario.cbp@netcabo.pt ou para dep.juventude@gmail.com

FEVEREIRO: CONSULTA ÀS LIDERANÇAS SOBRE EDUCAÇÃO TEOLÓGICA, “SÁBADOS TEOLÓGICOS” E VISITAS ÀS IGREJAS

2007-01-10T22:45:00.000Z

O STB deseja contar cada vez mais com a generosa ajuda e cooperação das Igrejas da CBP no ministério da Educação Teológica. Temos imenso respeito e gratidão pelo que as nossas Igrejas sempre fizeram, não ignorando o papel determinante das Uniões Femininas, como principais dinamizadoras deste ministério. Somos também muito gratos às demais Igrejas Baptistas e não só, que sempre nos ajudaram.

Este ano precisaremos ainda mais da vossa preciosa contribuição. O esforço que o STB está a tentar desenvolver para despertar vocações e mobilizar intercessores pela nossa Escola impulsiona-nos a pedir a ajuda de todos.

Este ano, estamos envolvidos em 3 grandes iniciativas durante a promoção habitual do ministério da educação teológica. A 3 de Março teremos um projecto evangelístico, “Missões Sem Fronteiras”, em parceria com o Departamento da Juventude da CBP, que decorrerá, querendo Deus, em três concelhos sem qualquer testemunho evangélico (Baião - Porto,Ansião-Leiria e Castro Marim-Faro). Para isso, esperamos também ter o apoio das Associações Regionais Baptistas (AIBA e ABN).

E porque acreditamos que todos os crentes devem ter um sério compromisso com Deus no serviço cristão, em Fevereiro, passaremos a mensagem de que todos precisam de treinamento bíblico e teológico. O Seminário e o Departamento da Juventude da CBP encorajarão os jovens e os menos jovens a aprofundarem o seu conhecimento bíblico e teológico para melhor servirem ao Senhor, isto para além do que as igrejas locais já oferecem. Nos “SÁBADOS TEOLÓGICOS”, todos serão encorajados a servir a Deus e alguns serão desafiados a entregarem as suas vidas ao ministério pastoral, ao ministério do ensino, ao ministério da evangelização e a missões, etc. O objectivo dos “SÁBADOS TEOLÓGICOS” é que cada crente encontre o seu lugar de serviço cristão no ambiente da sua igreja local e que busque formação bíblica e teológica para oferecer o melhor ao Senhor. Os “SÁBADOS TEOLÓGICOS” ocorrerão este ano nos seguintes locais:
03 de Fevereiro, 18,00 - Igreja Baptista de Vale da Amoreira
10 de Fevereiro , 18,00 - III Igreja Baptista do Porto
17 de Fevereiro, 18,00 – I Igreja Baptista de Viseu
24 de Fevereiro, 18,00 – Igreja Baptista de Faro

Nesses mesmos dias e locais, mas às 15,00, realizaremos uma Consulta às Lideranças das Igrejas da CBP sobre o Modelo Futuro de Educação Teológica. A Assembleia-Geral da CBP de 2005 recomendou que o STB consultasse as Igrejas sobre o modelo de educação teológica a desenvolver considerando o novo enquadramento resultante de uma nova liderança, do conhecido Acordo de Bolonha e das parcerias com outras instituições teológicas. Nesse sentido, o STB nomeou uma Comissão de Revisão Curricular que também entendeu avançar com um inquérito para auscultar o sentir das Igrejas passados 15 anos desde a última consulta feita. O STB quer assim dar continuidade a este processo de adequação dos currículos e da proposta pedagógica do STB em função das necessidades sentidas pelas igrejas a que servimos.

Neste mês de muito trabalho, estaremos assim envolvidos com a promoção do ministério de Educação Teológica feito no âmbito da CBP. O STB precisa da ajuda de todos nesse sentido. Além dos Sábados Teológicos, teremos nesses fins de semana, seminaristas e alguns líderes do STB disponíveis para visitar as nossas igrejas. Como é tradição, contaremos com o apoio inestimável das Uniões Femininas das igrejas locais na preparação do Dia de Educação Teológica. Pedimos assim que as Uniões Femininas possam mobilizar-se para dar cobertura a este grande esforço. A ajuda das nossas Igrejas é também importante no acolhimento de alunos e professores, no pagamento das deslocações e no levantamento de géneros alimentares para apoio da cozinha da nossa Escola. Saibam que as ajudas recebidas de várias Uniões Femininas foram já determinantes para as contas do STB de 2006. Esse é um apoio prático absolutamente fundamental que queremos continuar a encorajar. Se em cada região onde vamos estar pudermos recolher alguns géneros alimentares não perecíveis, teremos um ano financeiro mais tranquilo.

Queiram por favor contactar-nos para receberem a visita de um representante do STB nas vossas Igrejas aquando da realização do vosso Dia de Educação Teológica. Sugerimos que procurem adequar a realização desse dia especial com o fim de semana destinado a cada uma das visitas regionais para a Consulta às Lideranças e para os Sábados Teológicos.

Antecipadamente Gratos,

Pr. Paulo Pascoal
Director do STB

Inscreva-se já na nova Cadeira do Programa Teófilos - Educação Teológica por E-Learning!

2007-01-10T22:36:00.000Z

DISCIPLINA: PEDAGOGIA E DIDÁCTICA

Professor Thomas Arabis

Datas

26 de Fevereiro a 01 de Julho de 2007

Sessão presencial

Não obrigatória mas altamente recomendada, decorrerá em data e local a anunciar

Preço

100 euros

Processo de matrícula

1. Crie um utilizador em http://www.teofilos.org/ (na caixa Entrar, do lado esquerdo, siga a ligação Criar uma conta de utilizador)
2. Precisará também de se inscrever numa das três Escolas aderentes do Programa Teófilos, ou seja, o Seminário Teológico Baptista, o IBAD e o Centro de Missões. Se quiser inscrever-se via STB, não hesite em contactar-nos por email para: seminario.cbp@netcabo.pt ou através do telefone nº 21.4373036.

História dos Baptistas e Missões está a ser ministrada no CET-Porto

2006-10-07T14:26:00.000+01:00

Começou já a ser ministrada a disciplina de História dos Baptistas e Missões no âmbito do ministério do CET- Centro de Estudos Teológicos, uma parceria entre o STB e o IBP-ESETE. O docente desta cadeira, ministrada nas instalações da Igreja Baptista das Antas, é o Director do STB, Pr. Paulo Pascoal. Saiba o propósito e a descrição desta disciplina que será dada mensalmente:

O Propósito da Disciplina:
A disciplina de História dos Baptistas e Missões servirá para capacitar o aluno quanto os conteúdos essenciais da História dos Baptistas e a sua expansão missionária no mundo.

Descrição:
História dos Baptistas e Missões é uma disciplina que oferece uma abordagem histórica analisando as vertentes da identidade baptista, origem, relação com a História do Cristianismo, fundamento das doutrinas e princípios na perspectiva do contributo baptista à obra missionária portuguesa e mundial.

Barbara Hodges Recuperou! Casal Hodges ficará connosco!

2006-10-07T13:48:00.000+01:00

Deus é maravilhoso. Depois de muito sofrimento, a Irª Bárbara Hodges está a recuperar de forma surpreendente. Não há dúvida que as orações do povo de Deus fazem a diferença. O Casal Hodges está agora determinado a não voltar imediatamente ao País de Gales como haviam decidido considerando a gravidade do estado de saúde da Irª Bárbara. Os técnicos de saúde que têm acompanhado a Irª Bárbara estão agora convencidos de que encontraram a terapêutica correcta para que os maus momentos por que passaram não voltem! Deus seja louvado! O Pr. Keith Hodges continuará assim a servir o STB, num ritmo inferior, o que nos enche de muita alegria.

Adoração...a primeira disciplina a ser ministrada neste Semestre

2006-10-07T13:27:00.000+01:00

A cadeira de Adoração foi a primeira disciplina a ser ministrada no STB neste novo ano lectivo. Esta matéria será orientada pelo Pr. António Miguel Pires, Pastor da Igreja Baptista de Queluz e Presidente da Direcção da nossa Convenção Baptista em Portugal. Nesta cadeira inscreveram-se os seguintes alunos: Sara Oliveira, Beatriz Domingues, Pedro Teixeira e a Nádia Ribeiro. Pelas reacções recolhidas pelo "Teologando", é uma cadeira que promete!

STB arranca com 43 Alunos em 2006-2007

2006-09-25T00:16:00.000+01:00

O STB arrancou já para mais um ano lectivo e tem agora 43 alunos matriculados. Para além dos que prosseguem os seus estudos, chegaram este ano ao STB os seguintes novos alunos:

Jonas Marques Lopes Pascoal (IB Tires)
Paulo Samuel de Oliveira Gama Francisco (IB Marinha Grande)
Hélder José Costa Nobre (IB Marinha Grande)
Valter Assis (Igreja Cristã Missionária)
Tiago Proença Lima (IB Miratejo)
Cátia Patrícia Sebastião Bartolomeu (IB Francos)
Claudecir Gomes de Souza Júnior (IB Faro)
Pimentel Eduardo Benguiel (III IB Lisboa)
Vanda da Silva Vaz Viegas (IB Murtal)
Adriana Karla Roque da Silva (IB Murtal)
Paulo Albery Pena da Silva (IB Murtal)
Samuel Matos de Oliveira (IB Amadora)

Oramos para que o Senhor a todos possa abundantemente abençoar.

Tânia e Ezequiel Rodrigues recebem Diploma de Mestrado em Teologia

2006-09-25T00:02:00.000+01:00

No culto solene de abertura do STB 2006-2007, o Director da Escola, Prof. Paulo Pascoal, e o Presidente da Junta Administrativa do IBP-ESETE, Dr. Gerald Ericson, entregaram aos novos Mestres em Teologia, Tânia e Ezequiel Rodrigues, ela do Brasil, ele de Moçambique, o grau referente ao Programa de Estudos de Mestrado em Teologia. O casal Rodrigues termina assim esta fase dos seus estudos com sucesso depois de um trabalho honesto e proficiente de investigação nas áreas de pesquisa de Educação Cristã e do Novo Testamento.

STB Homenageia Casal Hodges

2006-09-24T23:25:00.000+01:00

No passado dia 16 de Setembro, no Culto Solene de Abertura do Ano Lectivo do STB, o Casal Hodges foi homenageado por Professores, Alunos e Direcção do Seminário Teológico Baptista. Considerando a possível saída do país do casal, devido a problemas de saúde da Irmã D. Bárbara, não quis o STB deixar de registar a gratidão devida a estes queridos irmãos. Em nome do Corpo Docente, o Prof. Alan Pallister registou o facto de que o Pr. Keith Hodges sempre chamou a atenção para Cristo, apontando-O como referência maior para a nossa conduta e carácter cristão. O Pr. Keith, para os alunos, na boca do Presidente do Conselho de Alunos, Irº Jónatas Ferreira, sempre evidenciou sabedoria, maturidade e total disponibilidade para apoiar os alunos. O Director do STB referiu que o Deão de Alunos tem sido um elemento de estabilidade nos momentos difíceis e um cuidadoso pastor de todos quantos ali servem e estudam.

Culto de Abertura Solene 2006 - Reportagem

2006-09-24T22:38:00.000+01:00

Culto de Abertura Solene do Ano Lectivo e Aula Magna do STB

2006-09-01T23:32:00.000+01:00

No dia 16 de Setembro de 2006, às 17 horas, no templo da Igreja Baptista da Parede, o STB reabre as suas portas para mais um ano lectivo. O Culto Solene de Abertura que incluirá uma aula magna, será este ano realizado nas instalações da Igreja Evangélica Baptista da Parede, na Rua Machado dos Santos, 365, na freguesia da Parede, na linha de Cascais. O telefone da Igreja Baptista da Parede é 21.4575370.

O Dr. Jun Vencer, ex-Director Executivo da Aliança Evangélica Mundial e actual Director do Departamento de Desenvolvimento de Liderança da Dawn Ministries, será o orador da Aula Magna no culto solene de abertura do ano lectivo do STB. Jun Vencer, de origem filipina, é um reconhecido orador internacional e tem treinado líderes em todo o mundo com um currículo que ele próprio estruturou e que é conhecido por DNA - Transformando as Nações através da Igreja Local. Na Aula Magna do STB, Jun Vencer tratará o tema "Cristo, Igreja e Criação."

A Igreja Transformando a Comunidade

2006-09-01T23:15:00.000+01:00

Curso Intensivo Sobre a Acção Redentora da Igreja na Sociedade

O Seminário Teológico Baptista, no Monte Abraão, em Queluz, vai proporcionar o curso intensivo, de Setembro de 2006 a Janeiro de 2007, em horário pós-laboral, “Multiministério da Igreja”, com a participação do Dr. Jun Vencer, do Instituto de Treinamento de Liderança do DAWN Ministries.
Depois duma semana intensiva, de 18 a 22 de Setembro, com aulas das 19.00 às 23.00 horas, na sede do Seminário, com o Dr. Jun Vencer, os participantes serão expostos a uma série de ministérios cristãos marcados por uma clara intervenção social com uma cosmovisão bíblica, desde o ministério entre deficientes, ministérios entre mães adolescentes, capelania num hospital ou combate à pobreza, entre outros. Durante as últimas semanas do curso os alunos participarão, eles próprios, em alguns desses ministérios, conforme a sua opção.
A disciplina “Multiministério da Igreja” visa familiarizar os participantes com conteúdos essenciais da Missão integral da Igreja e despertá-los para a urgência de uma atitude integradora da fé na sociedade buscando o discipulado da nação: a igreja participando no processo de construção da sociedade, afirmando a redenção em Cristo a todos os níveis da comunidade.
O Dr. Jun Vencer, natural das Filipinas, e até recentemente o director executivo da Aliança Evangélica Mundial, é um profundo conhecedor da realidade dos evangélicos à volta do mundo. Ele é o autor dos textos centrais desta disciplina. Nas suas palavras: “A longa caminhada para a paz social começa nas igrejas. O ministério de reconciliação deve trabalhar ali ou então estamos desqualificados como árbitros da paz em nossas sociedades.”
Prioritariamente pensada para os actuais alunos que nesta escola se preparam para trabalharem em diferentes ministérios, a disciplina é especialmente recomendada a actuais obreiros envolvidos ou que se pretendam envolver em ministérios cristãos marcados por uma significativa acção social.

Mais informações podem ser pedidas pelo email: seminario.cbp@netcabo.pt ou pelo telefone 21.4373036.

As instalações do STB situam-se no Monte Abraão, em Queluz, numa zona de muito fácil acesso: junto à estação dos comboios Monte Abraão ou Queluz –Belas (Linha de Sintra), à saída da CREL e IC19.

O STB é um ministério da Convenção Baptista Portuguesa e tem uma visão de serviço a toda a comunidade evangélica.

Vem aí o novo ano lectivo no STB!

2006-07-13T10:28:00.000+01:00

UMA ESCOLA QUE APRENDE…
…UMA ESCOLA QUE ESTUDA A PALAVRA DE DEUS

O Seminário Teológico Baptista visa treinar homens e mulheres chamados por Deus para O servirem no Seu Reino, seja no ministério pastoral, evangelização, ensino, missões, seja em qualquer sector da vida, como cidadãos com uma perspectiva de vida centrada em Cristo.

O Seminário é uma escola que aprende... onde se estuda a Palavra de Deus. Este processo acontece pelo incentivo à pesquisa e reflexão (saber/reflectir), pela acção ministerial prática (fazer), pela vivência afectiva (sentir), pelo ambiente relacional (conviver), e pela formação do carácter cristão (ser).

Num saudável ambiente de encontro de culturas, com uma herança e identidade denominacional que interage e aprende, com um currículo relevante, incentivando a missão integral da Igreja, com um profundo amor pela Igreja de Jesus Cristo e pelos que ainda não conhecem o Mestre, a equipa do Seminário busca a excelência no ensino teológico e ministerial.

ANO LECTIVO 2006-2007
Disciplinas oferecidas no 1º Semestre

Introdução ao Velho Testamento – Prof. Keith Hodges
Introdução ao Novo Testamento – Prof. Marcos Ferraz
Hebraico – Prof. Keith Hodges
Teologia do Novo Testamento – Prof. Manuel Alexandre Jr / Prof. Marcos Ferraz
Hermenêutica Bíblica – Prof. Manuel Alexandre Jr
Metodologia do Trabalho Científico – Prof. Paulo Pascoal
Evangelização – Prof. Paulo Pascoal
Adoração – Prof. António M. Pires

Teologia Sistemática - Prof. Alan Pallister
História do Cristianismo – Prof. Emídio Francisco
Comunicação Cristã Contemporânea – Prof. Simão Silva
Multiministério – Prof. Paulo Pascoal
Ética Cristã – Prof. Alan Pallister
Inglês – Prof. Alan Pallister

Início das aulas a 18 de Setembro com o Seminário (regime pós-laboral) “Igrejas Transformando as Nações” ministrado pelo Dr. Jun Vencer.

As aulas funcionam essencialmente em horário pós-laboral e cada aluno pode matricular-se nas disciplinas que mais se adequam às suas necessidades e disponibilidade. Cursos disponíveis: Básico (1 ano), Bacharel em Teologia (3 anos), Licenciatura em Teologia (4 anos), Mestrado. Centros de Estudo por Extensão em diferentes regiões do país, Programa Teófilos (E-Learning) com Panorama do Novo Testamento e Panorama do Velho Testamento (www.teofilos.org).

As instalações do STB situam-se em Queluz, numa zona de muito fácil acesso: junto à estação dos comboios Queluz-Belas ou Queluz-Massamá (Linha de Sintra), à saída da CREL e IC19.

O STB é um ministério da Convenção Baptista Portuguesa e tem uma visão de serviço a toda a comunidade evangélica.

SEMINÁRIO TEOLÓGICO BAPTISTA
Rua D. António Correia de Sá, 36 r/c
MONTE ABRAÃO
2745-241 Queluz
Telefones:
21.4373036
96.8017651
Emails:
seminario.cbp@netcabo.pt
admin.stb@ netcabo.pt

2006-07-13T09:53:00.000+01:00

Workshop de Dança

Por Samuel Esteves

Movimento e dança:
um ministério criativo do Corpo de Cristo?

Seminário Baptista, 10h-13h, 29 de Julho de 2006

Inscrição por email: admin.stb@netcabo.pt ou Tel. 21.4373036

Preço: 5,00 €

JUN VENCER SERÁ O ORADOR DE AULA MAGNA DE ABERTURA DO ANO LECTIVO E DÁ CURSO INTENSIVO SOBRE TRANSFORMAÇÃO DAS NAÇÕES

2006-06-18T21:33:00.000+01:00

No dia 16 de Setembro de 2006, às 17 horas, no templo da Igreja Baptista da Parede, o Dr. Jun Vencer, ex-Director Executivo da Aliança Evangélica Mundial e actual Director do Departamento de Desenvolvimento de Liderança da Dawn Ministries, será o orador da Aula Magna no culto solene de abertura do ano lectivo do STB. Jun Vencer, de origem filipina, é um reconhecido orador internacional e tem treinado líderes em todo o mundo com um currículo que ele próprio estruturou e que é conhecido por DNA - Transformando as Nações através da Igreja Local. Na Aula Magna do STB, Jun Vencer tratará o tema "Cristo, Igreja e Criação."

A partir do dia 18 de Setembro e até ao dia 22, entre as 19h e as 23.00, o Seminário oferece para alunos, docentes, pastores e líderes, um curso intensivo de formação sobre este mesmo tema da Transformação das Nações através do ministério da Igreja Local. As inscrições para este Seminário intensivo serão brevemente abertas na secretaria do STB.

Veja abaixo o Currículo do Dr. Jun Vencer (Versão em Inglês)

Dr. Agustin B. Vencer, Jr. (Jun to friends and JV to his staff and colleagues), has a passion for discipling the nations. He developed the DNA Vision – a strategic program of churches transforming the nations where there is economic sufficiency, social peace, public justice, national righteousness, and where Christ is Lord of life and nation. The vision is now shared and taught in many nations.

He is currently Vice President Leadership Development of Dawn Ministries; as well as Regional Director for Asia / Oceania. He is Chairman of Dawn Philippines since 1983 and has been actively involved in Saturation Church Planting in the Philippines.

Jun stepped down as the International Director of World Evangelical Fellowship (WEF) in May 2001 after serving for 9 years. He was the first Third World leader to occupy WEF’s top post since it’s beginnings in 1846.

In recognition of his dynamic leadership Jun has been elected/appointed to significant posts in other international organizations. He was founding Chairman of the Evangelical Fellowship of Asia (EFA), General Secretary of the Philippine Council of Evangelical Churches (PCEC) from 1978 – 1993, and founding General Secretary of the Philippine Relief and Development Services (PHILRADS). He also served as Country Director of World Relief (1980-1992) and Compassion Philippines. He is an ordained minister and a Bishop of the Christian and Missionary Alliance Churches of the Philippines (CAMACOP). He became Pulpit Minister of Alliance Fellowship Church in 1986 and continues as Pastor Emeritus today.

He has written numerous booklets on such subjects as Church and State, Management leadership, and Relief and Development. His articles have appeared in various journals and magazines, and he has presented papers in several international evangelical consultations. A respected leader, visionary, organization man, writer and preacher, he travels extensively speaking and lecturing at various conferences, seminars and fora.

He holds a Bachelor of Science in Preparatory Medicine from Central Philippines University in Iloilo City, a Bachelor of Arts in General Science from Southern Islands Colleges, General Santos City, and Bachelor of Laws from the University of the East, Manila. He passed the Philippine Bar in 1973. In 1990, he was conferred an Honorary Doctor of Letters by Toccoa Falls College, USA and in 1992, an Honorary Doctor of Divinity by Ebenezer Bible College and Seminary. He is listed in the 10th Edition of “Who’s Who in the World,” 4th Edition of “Who’s Who in Religion,” and “Who’s Who in International Organizations, 1992.” His biography, “Poor Is No Excuse,” was written by John Allan and published by Pater Noster Press, England in 1989.

JV and his wife Annabella are blessed with four children, two daughters-in-law and two granddaughters: Andrew John (married to Angela Cartwright, daughter Emma Grace), Alystaire Ann (engaged to be married to Chris Capen), Alcoe Philip (married to Jessica Hall, daughter Jade Elizabeth) and Augustine Paul.

CURSO “LIDERANÇA QUE REALIZA” - IDETECO FOI ADIADO PARA O RETIRO DE PASTORES

2006-05-30T12:30:00.000+01:00

O STB decidiu adiar o Ideteco, um curso intensivo de formação e actualização para pastores e líderes, agendado para Junho de 2006, por falta de inscrições.

O curso subordinado ao tema "Liderança que Realiza", ministrado por uma equipa de especialistas, os Irmãos Pr. Robert Orr e Pr. Flávio dos Santos, será o conteúdo essencial do próximo Retiro de Pastores e Obreiros da CBP a realizar em Água de Madeiros nos dias 4,5 e 6 de Setembro de 2006, isto conforme sugestão do Irmão Presidente da Direcção da CBP, Pr. António Pires. Aguardamos apenas a confirmação de disponibilidade destes irmãos que muito em breve nos informarão sobre a mesma.

Queremos encorajar todos os pastores e obreiros para estarem presentes e desfrutarem de um abençoado tempo de comunhão e de ensino sobre as principais temáticas referentes à liderança cristã das Igrejas do Senhor.

CAPELA DO STB

2006-05-25T23:36:00.000+01:00

Gálatas 1. 6-24

Um Outro evangelho?

As igrejas da Galácia estavam sendo vítimas do proselitismo dos judaizantes. Paulo escreve esta epístola para corrigir esse desvio da doutrina da graça, desvio a que ele chama “outro evangelho” (1.9). Naturalmente muito diferente do evangelho que Paulo pregava.

I O Evangelho “de Paulo”

Era o evangelho da graça de Deus. O evangelho que nos revela um Deus santo, que ama o pecador, e que sacrificou o seu único Filho para que os homens, conscientes do seu pecado clamem a Deus por misericórdia e achem graça. Achem perdão, salvação, e esperança eterna.

O evangelho revela o desespero humano, e a graça maravilhosa de Jesus.

O evangelho é Cristocêntrico. Por isso Paulo anunciava Cristo crucificado, sepultado, ressuscitado. Anunciava a todos os homens a necessidade de arrependimento e a salvação pela graça, sem as obras da lei (2.16).

O evangelho de Paulo sublinhava o desespero humano sob o jugo do pecado, e a graça de Jesus revelada na cruz do calvário.

O Evangelho que Paulo pregava era um evangelho comprometido com a cruz de Jesus. Um evangelho de renúncia às paixões mundanas. Um evangelho em que o pecador salvo, rendido a Jesus, crucifica a sua carne com as suas paixões e concupiscências (2.20).

O evangelho de Paulo era o evangelho que produzia uma nova vida; uma nova esperança; seguia um novo caminho. Um evangelho baseada naquilo que Jesus fez e alcançou para nós no Calvário, e não naquilo que o homem é capaz de fazer por si mesmo.

O evangelho de Paulo era um evangelho sem fronteiras. Um evangelho que abrange tanto o judeu como o grego, o bárbaro, o cita, o servo e o livre. Um evangelho em que senhor e escravo, ambos se reconhecem pecadores perante Deus e se tratam como irmãos e em Cristo (Filemom 16).

II O “outro evangelho” pregado aos gálatas...

1. Era o evangelho da lei.

2. Era o evangelho da circuncisão. Paulo nega essa necessidade, e denuncia o erro fatal — Se vos deixardes circuncidar, Cristo de nada vos aproveita! (5.2).

3. Era um evangelho que regressava ao passado, observando dias, dietas alimentares, etc.

4. Era o evangelho que rejeitava a salvação pela graça e recuperava as tradições judaicas e a doutrina da salvação exclusiva dentro do judaísmo. Um cristão, para ser cristão, segundo os judaizantes, teria de primeiro tornar-se “judeu” e manter as suas tradições.

A raça era tudo. A hereditariedade... versus a graça universal de Jesus.

5. De alguma maneira, as doutrinas dos judaizantes tinham trazido às igrejas da Galácia alguma fricção e fragilização interna (5. 15).

Paulo denuncia energicamente o legalismo judaizante — Separados estais de Cristo, vós os que vos justificais pela lei; da graça tendes caído (5.4).

Tal como nos dias de Paulo, em todas as épocas surgem “outros evangelhos” que perturbam as igrejas.

III O “outro evangelho” de hoje

1. O evangelho da emoção e da experiência. A experiência pessoal e a emoção são tudo. Isto tem muito a ver com a perda dos absolutos. Tudo é relativo; logo, a tua experiência não é mais importante que a minha.
A experiência substitui a Palavra de Deus. Como se a Bíblia estivesse sendo ainda escrita hoje. Alguns grupos neo-carismáticos mais efusivos são frutíferos em profecias, em novidade... culto sem novidade não é culto...

Perde-se a autoridade da Palavra. Esta fica na sombra da experiência e das novas revelações.

2. O Pastor é mais um animador do que um profeta de Deus. Ele sente-se na obrigação de animar a plateia; de fazer o povo mexer-se, emocionar-se (rir ou chorar); fazer o auditório sentir-se bem. É para isso que o povo vai lá...
Em vez de cartas plenas de conselhos espirituais, criamos slogans destinados à comunicação de massa. Em vez de apresentar modelos de pasiência, entregamo-nos a conversas animadas e gritos de torcida para estimular o espírito da congragação. E, se o nosso grupo se recusa a se animar quando damos o sinal, partimos à caça doutra congragação, depois de mais outra, até concontrarmos pessoas tolas o suficiente para suportar esse tipo de inutilidade. (Petersen, Eugene; O PASTOR QUE DEUS USA; pags. 26-27).

3. Um evangelho fácil. Aceita Cristo! Cristo te ama e tem um plano maravilhoso para ti! Um evangelho que não confronta o pecador com a realidade, com a sua a culpa e a tragédia do pecado em sua vida. Um evangelho light... leve... suave... Um evangelho que não impôe nem produz mudanças morais na vida do que crê. Por isso olhamos para as nossas igrejas e vemos poucos modêlos dignos de serem copiados. O pensamento da juventude das igrejas acerca do sexo pré-matrimonial ou do aborto é muito semelhante ao pensamento dos jovens não salvos. Olhamos os temas dos acampamentos, dos encontros de jovens baptistas, e nem sempre conseguimos perceber qualquer ligação ou desafio nítidamente alicerçado na Bíblia.

Este evangelho está também associado a um evangelismo superficial, tipo fast em que o missionário pretende em dois ou três anos plantar uma igreja e deixá-la organizada... o povo que contribui no país de origem precisa de ficar com a ideia confortável de que valeu cada cêntimo que contribuiu para missões. Falta uma visão a longo prazo, que leve em consideração as culturas diferentes dos povos e seja capaz de investir longamente no trabalho. Talvez por isso Portugal não seja mais campo missionário dalgumas juntas que no passado trabalharam aqui. É que ninguém quer desperdiçar a sua vida num campo missionário difícil, temendo chegar ao fim da sua carreira sem deixar obra feita.

O “evangelho fácil” nota-se também na falta de cultura bíblica dos membros das igrejas, e no abandono daquele padrão tão sadio que exigia frutos dignos de arrependimento (à semelhança do que João Baptista fazia) nos candidatos ao baptismo.

O “evangelho fácil” nota-se também na decadência das nossas Escolas Bíblicas Dominicais. A revista da E.B.D. (Jovens e Adultos) algum tempo atrás limitava-se a indicar um ou dois versículos como leitura bíblica diária… a última que me chegou às mãos, já não traz leituras diárias!

4. Um evangelho utilitarista. Eu vou ao culto porque preciso. Não porque Deus tem direitos sobre mim.

5. Um evangelho sem compromisso. Um ser sem pertencer; um pertencer sem ser, do género: Eu creio em Jesus, frequento a igreja, mas não quero pertencer à igreja. Não quero compromissos... Ou... eu sou membro da Igreja, e quero continuar a ser, apesar de lá não ir nem contribuir...

Desvaloriza-se a Igreja... e surgem comunidades alternativas, que não assumem nem o nome nem o modelo de Igreja; que privilegiam a partilha, a comunhão, a auto-ajuda mas onde não há nem compromisso nem disciplina.

6. Um evangelho místico onde a palavra da fé (confissão positiva) pretende corresponder à palavra de Jesus... e ser o cumprimento das Suas promessas (fareis coisas maiores do que estas). Surgem assim as orações declarativas e determinativas... e essa moda mística vai tomando conta do dircurso dos púlpitos e das orações nas igrejas. Um evangelho que proclama, reclama e reivindica um novo pentecostes... um evangelho em que o espírito crítico dos mais bíblicamente esclarecidos é silenciado, sob o anátema de estar lutando contra a acção do Espírito Santo...

7. Um evangelho em que a pregação cede lugar ao “louvorzão”. Assim, vai-se ao “cultão”, ao “encontrão”, louva-se, grita-se, bamboleia-se, mas não há pachorra para a pregação (talvez também por culpa dos pregadores).

8. Um evangelho em que se banaliza o ser Pastor. Onde as qualificações exigidas para o ministério pastoral baixaram imenso. Um evangelho onde, desde que haja padrinhos, qualquer Simão mágico (Actos 8) é facilmente consagrado ao pastorado.

Conclusão

Como anunciar o evangelho de Cristo num tempo assim? Como ser relevante aos olhos de Deus? Haverá alguma esperança? Vejamos um pouco mais da nossa realidade.

1. Os pregadores da actualidade viajam muito mais rapidamente e confortavelmente que os do século passado, mas sentem-se muito mais cansados que eles e são muito menos produtivos!

2. Os pregadores hoje têm muito mais livros na sua biblioteca que os do século passado, mas lêm muito menos a Bíblia.

3. Os pregadores da actualidade conhecem mais de psicologia humana, de sociologia e de pedagogia, mas são de menos ajuda ao homem moderno com seus problemas e crises morais.

4. Os pregadores hoje estão rodeados de tecnologia. Usam telemóveis; têm som nas suas igrejas, data-show nos cultos; estão ligados à Internet; têm páginas na Internet; produzem boletins e outros materiais com muito boa qualidade gráfica, mas têm menos poder na pregação e são menos eficientes na conquista de almas.

5. Os pregadores hoje estão mais preocupados com a estética dos seus templos do que na vida espiritual das suas ovelhas.

Nós precisamos ser a geração da mudança, da redescoberta dos valores do evangelho, à semelhança do que fizeram Thyndale, Lutero; os puritanos ingleses; os irmãos Wesley e outros.

Eles cultivaram uma vida de intimidade com o Senhor; eles temiam envolver-se em pecado; eles voltaram à Bíblia como única fonte de doutrina e norma de conduta cristã. Eles experimentaram o fogo do Espírito Santo impulsionando-os no testemunho; na expansão missionária. Eles pregavam quando era preciso e mesmo quando não estavam preparados.

Precisamos fazer como os povos do passado que, quando derrotados, fugiam das suas cidades ou eram levados cativos. Quando regressavam, as suas cidades estavam queimadas e totalmente destruidas. Eles então removiam as cinzas, limpavam o entulho, procuravam as pedras que restavam, descobriam os velhos alicerces e reconstruiam a sua cidade, agora ainda mais forte que no passado.

Os alicerces sobre os quais precisamos reconstruir são os mesmos sobre os quais Paulo construiu. Ele escreveu aos Coríntios: Mas para os que são chamados, tanto judeus como gregos, lhes pregamos a Cristo, poder de Deus e sabedoria de Deus ( ...) Porque nada me propuz saber entre vós, senão a Jesus Cristo, e este crucificado. (I Cor. 1. 24; 2.2).

Não precisamos dum outro evangelho, mas do EVANGELHO!

Pastor José Pinto Ferreira
2006/05/23

Os Baptistas Hoje

2006-05-24T17:25:00.000+01:00

Notas da Sala de Aula
Cadeira de História dos Baptistas e Missões

Os Baptistas sempre procuraram unir esforços em associações e convenções tendo em vista uma maior eficácia na obra missionária. Actualmente existem várias convenções e missões baptistas organizadas em prol da evangelização dos perdidos, razão primeira para a sua existência.

ALIANÇA BAPTISTA MUNDIAL
Em 1905 os Baptistas formaram a Aliança Baptista Mundial A intenção inicial era a de ligar as igrejas baptistas para realizar trabalhos missionários e outras actividades relacionadas.

A Aliança Baptista Mundial (ABM) em 2005, reunia 214 convenções e associações baptistas representando 149.917 Igrejas com mais de 34,737,897 de fiéis no mundo. Hoje, em 2006, o número de Igrejas Baptistas supera as 160.000 e o número de membros os 37 milhões.
A Aliança Baptista Mundial, só nos meses de Março e Abril de 2006, contribuiu paradiferentes projectos sociais, a saber:
África:
Projecto de Combate ao HIV/Sida- $13,230
Projecto de Combate à Sida da União Baptista do Rwanda- $8,000
Projecto de Educação a Orfãos e a Crianças Vulneráveis no Uganda- $13,415
Desenvolvimento Rural Soroti- $8,000
Apoio Médico Vítimas de Kinshasa - $11,863
Projecto Combate à Fome no Malawi - $7,532
Projectos Agrícolas em Moçambique - $9,328
Ásia:
Convenção Baptista da Indonésia para apoio às vítimas do Tsunami (Veículo) - $13,500
Apoio para construção de edifício de Escola Bíblica na Tailândia- $3,750
Apoio a construção de fábrica na Coreia do Norte - $10,000
Apoio a construção de fábrica na Coreia do Norte - $10,000
América:
Apoio à reconstrução de casas das vítimas do Katrina na América do Norte- $100,000
Projecto Combate à Fome do Mundo- $5,000.

A MAIOR CONVENÇÃO DOS BAPTISTAS
A maior de todas as convenções e missões baptistas é a Convenção Baptista do Sul dos Estados Unidos que não pertence à ABM. Mas, um pouco por todo o mundo, as uniões ou convenções têm desempenhado um papel importante na abertura de novos trabalhos pelo mundo.

No ano 2000 o programa de apoio a missões da SBC dos EUA tinha por alvos:* 1 milhão de baptismos
* Envolvimento missionário voluntário sem precedentes
* $750 milhões USD no Programa Cooperativo e outras ofertas missionárias

Em 1999 os Baptistas do Sul sustentaram 3.264 missionários no campo e 1.761voluntários nos Estados Unidos, Porto Rico, Canadá, Samoa Americana e Ilhas Virgens. Entre as funções dos missionários estão o apoio a igrejas existentes na plantação de novas igrejas, evangelismo, alfabetização, alívio da fome e oração por avivamento espiritual.
Desde sempre, os Baptistas do Sul têm sido uma denominação que envia missionários.Hoje sustentam cerca de 5 mil missionários que trabalham em 154 nações do mundo.Os Baptistas do Sul começam uma média de quatro igrejas ou missões por dia. Algumas igrejas, é claro, fecham, mas no total há um aumento significativo de igrejas a cada ano.

Em 2000 existiam mais de 41.000 Igrejas Baptistas da Convenção Baptista do Sul. Hoje serão mais de 43.000 igrejas com mais de 16 milhões de Baptistas espalhados pelos 50 estados da América. Segundo os números da SBC, só em 2000, 419.342 pessoas foram baptizadas em Igrejas Baptistas do Sul dos EUA e 363.703 foram baptizadas em igrejas relacionadas aos Baptistas do Sul emoutros países. Isso dá uma média de 1 baptismo a cada 40 segundos.

A Federação Baptista Europeia

A Federação Baptista Europeia (FBE) foi fundada em 1949 para unir os Baptistas Europeus que emergiram da devastadora da segunda grande guerra. A FBE representa mais de 800,000 Baptistas membros de mais de 13.000 igrejas organizadas em 51 Uniões e Convenções desde Portugal até à Rússia. Estão incluídos na FBE Baptistas da Eurásia do Médio e do Próximo Oriente. A FBE procura fortalecer os relacionamentos entre Uniões Baptistas procurando o desenvolvimento das mesmas através de parcerias estratégicas.

Muitos Baptistas continuam a enfrentar muitas dificuldades resultantes da pobreza, guerra ou perseguição religiosa e para isso a FBE tem um conjunto de grupos de trabalho para apoiar os Baptistas Europeus, a saber: Comissão de Apoio Humanitário; Comissão de Educação Teológica, Comissão dos Direitos Humanos e Liberdade Religiosa; Comissão de Missões e Evangelismo.

Apesar da família da FBE ser diversa em cultura, língua e tradição, ela permanece unida na identidade Baptista, no zelo evangelístico, na defesa dos direitos humanos e na defesa da liberdade religiosa. Os Baptistas da FBE partilham com outros cristãos o compromisso de influenciarem a sociedade europeia de modo a que esta reflicta os valores do Reino de Deus.

CONVENÇÃO BAPTISTA PORTUGUESA
A CBP foi fundada em Novembro de 1920 e integra 70 Igrejas e 14 missões perfazendo mais de 4.400 membros filiados. A CBP tem hoje uma razoável estrutura e diferentes departamentos ministeriais: Educação Cristã, Juventude, Homens, Senhoras, Acampamento, Seminário Teológico Baptista, Livraria Baptista, Departamento de Missões.

Temas Críticos com que os Baptistas de hoje se Defrontam

Os Baptistas, desde sempre, tiveram que lidar com assuntos críticos. Hoje, são vários os assuntos que têm o potencial de comprometer o progresso denominacional. Sendo honestos, reconheceremos que esses tópicos já estão a causar muitas rupturas entre os Baptistas. Todavia, o senhorio de Cristo, a autoridade das Escrituras e os princípios distintivos dos Baptistas podem ajudar-nos a ligar com todos esses assuntos polémicos prosseguindo fielmente com o testemunho do Evangelho que recebemos de outros.

Secularização Grosseira
Os Baptistas têm sido afectados por uma crescente secularização grosseira na sua moralidade e na sua espiritualidade. A secularização tem afectado indivíduos, igrejas, associações, convenções e alianças. No passado, os Baptistas eram bem mais rígidos em termos dos padrões de espiritualidade e disciplina na vida da Igreja.

Muitos Baptistas, apesar da luta diária que travam, têm permanecido fiéis através de uma vida devocional equilibrada, adoração comunitária, observância de princípios cristãos éticos, discipulado cristocêntrico, evangelismo como estilo de vida, uma vida de serviço amoroso e uma consciência missionária.

Abandono generalizado do princípio Baptista da Separação entre a Igreja e o Estado.
Os primeiros Baptistas de Inglaterra e da América nos anos de 1600, lutaram arduamente para se convencerem a eles mesmos e ao mundo que a ideia da Igreja estar envolvida e comprometida com o Estado era uma afronta ao ensino do Novo Testamento. Esses Baptistas tomaram duas posições fundamentais: Estimular qualquer forma coerciva de subjugar alguém à fé não fazia qualquer sentido; A fé livre sempre conduz à liberdade de consciência e estimula o voluntariado em nome de Cristo.

Ausência de Vozes Proféticas nos Púlpitos e nos Media
Hoje, verifica-se que muitos editores e pregadores abandonaram o elemento profético da sua chamada ministerial. Eles simplesmente retiraram o “Assim diz o Senhor” dos seus sermões e dos seus artigos. Com o efeito à escala global da Internet, temos subjugado as congregações a meias-verdades bíblicas excluindo os absolutos proféticos do Velho Testamento e as verdades proféticas afirmadas por Cristo. Levanta-se uma grande questão: Onde estão hoje os modelos de liderança corajosa como Daniel, para denunciar falsos ídolos, dispostos em nome da verdade de Deus a irem até uma cova de leões?

São vários os factores que têm levado os Baptistas a excluir o ministério profético da sua experiência: Primeiro, muitos dos jornais e dos púlpitos das igrejas baptistas têm-se convertido em meros espaços de relações públicas. Ninguém questiona nada em termos éticos e doutrinários independentemente da gravidade de alguns desses erros. Segundo, muitos dos editores e pregadores baptistas simplesmente abandonaram os estudos da História dos Baptistas e por isso desconhecem os milhares de escritores e pregadores altamente convencidos do seu ministério profético. Homens que assumiram todos os riscos em nome da verdade. Terceiro, a segurança de posições de liderança ou de emprego fornece uma motivação poderosa para manter a boca calada.

Fragmentação Denominacional Persistente
A fragmentação dos Baptistas começou nos anos de 1600 e nunca parou. Os Baptistas discordam acerca de tudo; às vezes essas discórdias causam rupturas organizacionais graves e o nascimento de novos movimentos Baptistas. Hoje, nos EUA, existem mais de 50 diferentes grupos e sub-grupos de Baptistas.

Em Portugal existem para além da CBP, a Associação de Igrejas Baptistas Portuguesas, a Associação dos Baptistas para o Evangelismo Mundial, a Convenção das Igrejas Baptistas Independentes, as Igrejas Baptistas independentes como a PIB de Lisboa, a Segunda Igreja Baptista de Lisboa, a PIB do Porto, a Igreja Baptista de Odivelas, etc, a Igreja ligada à World Baptist Fellowship Mission Agency do Texas com uma Igreja Baptista em Esgueira, Aveiro, os Baptistas Fundamentalistas na Ilha de S. Miguel dos Açores e em Portalegre.

A natureza da vida eclesiástica dos Baptistas alimenta a liberdade para discordar e a diversidade. Ninguém consegue controlar o pensar dos Baptistas, as suas crenças e as suas práticas, porque esse é o DNA da denominação. O respeito pelo direito de interpretação das Escrituras é supremo. A auto-determinação da congregação é inviolável para os Baptistas. O poder de discordar e a liberdade de consciência leva os Baptistas para diferentes direcções. Os factores relacionados com as diferentes personalidades alimentam as batalhas entre os Baptistas. Todavia, as crises têm ajudado alguns Baptistas a redescobrir de forma mais ampla as perspectivas bíblicas sobre o que significa ser Baptista.

Fundamentalismo e Liberalismo Entrincheirados
Tanto o Fundamentalismo Religioso como o Liberalismo Teológico têm-se entrincheirado rigidamente em alguns sectores dos Baptistas. O fundamentalismo pretende controlar o pensamento religioso, a fé e a prática como táctica para garantir esse mesmo controle. Uma dessas tácticas é converter confissões de fé em credos teológicos absolutos, muito minuciosos, sujeitando tudo e todos a subscreverem o que esses pensadores crêem. Muitas dessas ideias estão mais focadas no Velho Testamento do que nos ensinos de Jesus Cristo.

O Liberalismo Teológico tem por sua vez estimulado um esvaziamento do princípio de autoridade das escrituras, uma cultura de uma certa permissividade ética e moral, e sobretudo, um entendimento ecuménico das relações que os Baptistas querem preservar como cordiais com todos os grupos não cristãos, nunca comprometendo com isso, os absolutos das verdades essenciais da fé cristã e da doutrina de Jesus Cristo.

Relacionado com este tópico levantam-se problemas referentes à eclesiologia dos Baptistas, como sejam: A natureza bíblica de uma Igreja. O que faz uma Igreja ser Igreja? Igrejas Simples, Igreja Emergente, etc. Outro tópico é, sem dúvida, a disciplina bíblica dentro da Igreja. Uma persistente cultura de não julgamento de quem quer que seja e uma cada vez maior “tolerância” moral. Finalmente, há também questões polémicas referentes aos modelos de governo eclesiástico e de liderança da igreja local. Os líderes são chief executive officers ou pastores de almas? Equipas Ministeriais ou Pastorocracia?

Que o Senhor nos Ajude!

Professor Paulo Pascoal
Monte Abraão, 2006

STB e IBP-ESETE OFERECEM CURSOS DE VERÃO n`O CANTO DA ROLA:

2006-05-24T16:01:00.000+01:00

O CANTO DA ROLA

Cursos intensivos de verão, em colaboração com a Escola Superior de Educação Teológica Evangélica (ESETE – ex IBP) e o Seminário Teológico Baptista (STB):

Vida em comunidade, com oportunidades de convívio, debate informal e trabalho manual.

3 a 14 de Julho: LIDERANÇA À LUZ DA BÍBLIA:

Curso sobre a liderança cristã, ministrado pelos professores Matthew George e Ron Landers.

16 a 28 de Julho: “Estejam sempre preparados para responder”:

Curso sobre a interrelação entre a fé cristã e a razão, ministrado pelos professores Simão Silva e Alan Pallister.

Tratando-se de cursos intensivos de 48 horas cada, o programa diário incluirá investigação, (aproveitando materiais de 'O Canto da Rola' e outros) e tempo para elaborar monografias. Os cursos serão reconhecidos pela ESETE e pelo STB e haverá equivalências para os alunos que os concluírem com sucesso.

O trabalho manual será tão valorizado tanto como o trabalho académico, sendo considerado uma parte indispensável da formação global dos alunos.

Destinado a: Actuais ou futuros alunos da ESETE e STB.
Pastores e obreiros evangélicos.
Estudantes universitários e licenciados.
Profissionais cristãos.

Custos: Preço por disciplina, incluindo matrículas e propinas: €45.
Estada n'o Canto da Rola, incluindo alojamento e uma refeição diária: €100. (A outra refeição será confeccionada pelos alunos residentes, usando as instalações do próprio Centro).

Data limite para inscrições: 19 de Junho.

Contactos: O Canto da Rola: tel. 262 844049, alanpallister@clix.pt
ESETE: tel. 219 749047, ibp.esete@net.novis.pt
STB: tel. 214 373036. seminario.cbp@netcabo.pt

IDETECO - CURSO “LIDERANÇA QUE REALIZA”

2006-05-10T16:47:00.000+01:00

Vai o Seminário Teológico Baptista levar a efeito, de 19 a 23 de Junho do corrente ano, um curso intensivo de formação e actualização subordinado ao tema "Liderança que Realiza". Convidou o Seminário para este curso uma equipa de especialistas, os Irmãos Pr. Robert Orr e Pr. Flávio dos Santos.

O programa do curso começa com o jantar de abertura na segunda-feira dia 19 às 19 horas, e termina com o almoço de sexta-feira do dia 23.

Queremos encorajar todos os pastores e líderes de ministérios de igrejas locais para estarem connosco e por isso teremos preços muito especiais para hospedagem, refeições e taxa de inscrição. Embora limitados pelo espaço, procuraremos encontrar solução de alojamento para os irmãos que primeiro se inscreverem e tiverem absoluta necessidade dele. Se for o seu caso, contacte o STB de imediato através do email seminário.cbp@netcabo.pt ou do telefone: 21.4373036. A taxa de inscrição é apenas de 10,00 € e as refeições completas, avulsas, somente 5,00 € cada. Se optar pela hospedagem no regime de pensão completa (4 diárias com dormida, peq. almoço, almoço e jantar) o valor total a pagar será de 65,00 €.

Graduação 2005-2006 é em Leiria no dia 24 de Junho às 17h

2006-05-10T16:28:00.000+01:00

É com muita gratidão ao Senhor que chegamos ao fim de mais um ano lectivo no Seminário Teológico Baptista. Foi um ano abençoado em que as vidas de todos os irmãos envolvidos neste ministério foram marcadas pelas experiências, o estudo e a vivência partilhada na comunidade pedagógica que é a nossa escola.

No dia 24 de Junho queremos celebrar o final deste ano lectivo com um culto de Graduação em que expressaremos a nossa gratidão ao Senhor pela Sua fidelidade. Aproveitaremos para comunicar com as Igrejas em cooperação com a CBP o trabalho feito neste ano lectivo e reconheceremos os alunos que chegaram ao fim dos cursos Básico (Carla Góis), Licenciatura (Nuno Soares, Rute Barros) e Mestrado (António Gonçalves, Ezequiel Rodrigues e Marcos Ferraz).

Querendo cultivar os laços do seminário com as igrejas em diversas partes do país, e devido ao facto de dois dos nossos finalistas do programa de mestrado deste ano serem membros da Igreja Baptista de Leiria, teremos o culto solene de graduação nas instalações da Igreja Baptista de Leiria no dia 24 de Junho, pelas 17h00. O orador para o culto será o nosso irmão Pr. Moisés dos Santos Gomes, Pastor da Igreja Baptista de Alcobaça.

Neste culto tão especial também reconheceremos publicamente a nossa dívida de gratidão pelos 33 anos de dedicação abnegada ao ministério da Educação Teológica da nossa Irmã Dona Maria José Alexandre. A nossa Irmã Maria José Alexandre serviu zelosamente nas áreas do secretariado e administração, ensino de música, secção de compras, economato e biblioteca e despede-se agora da nossa instituição para entrar na merecida aposentadoria.

Agradecemos o vosso apoio e as vossas orações por este ministério tão importante na obra do Reino em Portugal. Esperamos contar, se possível, com a vossa presença no culto de encerramento. Entretanto, se houver alguma maneira em que vos possamos servir, ficamos ao vosso dispor.

O Director,

Pr. Paulo Pascoal

ACONSELHAMENTO PRÉ-NUPCIAL É TEMA DE PALESTRA NO STB

2006-05-10T16:14:00.000+01:00

Dave Parrish é um especialista na área de vida familiar e será o orador numa palestra sobre aconselhamento pré-nupcial, aberta a líderes de igrejas locais, que decorrerá na capela do STB no dia 16 de Maio p.f às 20.30. Para mais informações sobre o palestrante consulte o site www.inrich.org

Dia 25 de Abril: Família do STB vai a Belmonte!

2006-04-03T17:26:00.000+01:00

À semelhança do ano passado, o STB promove um passeio convívio que está já agendado para o dia 25 de Abril, feriado, e isto com o generoso apoio da Junta de Freguesia do Monte Abraão que nos cederá o seu atocarro de turismo com 39 lugares. O passeio-convívio levar-nos-á a Belmonte, a bela terra onde Pedro Álvares Cabral nasceu e onde poderemos visitar o Museu Judaico e a sinagoga. Mais informações sobre Belmonte em Por insuficiência de inscrições, decidi adiar o nosso passeio convívio agendado para o dia 01 de Abril e estamos a solicitar à Junta de freguesia que o mesmo aconteça no dia 25 de Abril. O passeio-convívio, a confirmar-se nessa data, será a Belmonte, uma bela terra onde Pedro Álvares Cabral nasceu e onde poderemos visitar o Museu Judaico e a sinagoga. Mais informações em http://www.cm-belmonte.pt

Este evento destina-se a toda a família do STB, ou sejã, alunos, docentes, funcionários e respectivas famílias. Cada passageiro que o puder fazer, pagará um valor de 5,00 € pelo seu ingresso. As inscrições serão feitas através do email: admin.stb@netcabo.pt ou pelo telefone da secretaria 21.4373036.

Ezequiel Rodrigues e Marcos Ferraz, Mestres em Teologia pelo STB!

2006-04-03T16:37:00.000+01:00

O STB, em parceria com o IBP-ESETE levou a efeito mais um evento de apresentação e defesa de duas dissertações preparadas no âmbito do seu Programa de Mestrado. O juri, constituido pelos professores doutores Manuel Alexandre Junior, Theron Reginald Young e Glenn Watson pronunciaram-se quanto aos projectos de estudo dos mestrandos Ezequiel da Fonseca Castro Rodrigues que defendeu uma dissertação em Teologia Bíblica, com o título: “O Serviço Ministerial da Mulher e Sua implicação Contemporânea”, e de Marcos Mendes Ferraz que defendeu uma dissertação em Teologia Bíblica – Exegese do Novo Testamento, com o título: “O Gnosticismo e a resposta cristã com base na primeira epístola do Apóstolo João”.

Os candidatos a Mestres em Teologia, depois de inquiridos, responderam com convicção e segurança de forma satisfatória às questões que lhes foram colocadas. O irmão Ezequiel Rodrigues viu a sua dissertação aprovada por maioria com a classificação de Bom com Distinção e o Professor Marcos Ferraz, docente actual do STB, recebeu pelo seu trabalho a classificação unânime de Muito Bom.

O Seminário Teológico Baptista felicita os novos Mestres em Teologia e congratula-se pela oportunidade de servir desta forma para a formação de líderes na área da reflexão teológica que se pretende cada vez mais excelente.

Coretta e Martin Luther King: o sonho que não morreu!

2006-03-29T16:03:00.000+01:00

VIDAS QUE INSPIRAM ESPERANÇA - II

Fernando Ascenso
fascenso@netcabo.pt

Coretta Scott King, activista e líder de direitos humanos, viúva do célebre pastor evangélico baptista americano Martin Luther King Jr., morreu a 31 de Janeiro de 2006. Tinha 78 anos.
Coretta sacrificou a sua carreira como cantora lírica e a privacidade da sua vida familiar para ombrear com seu marido, a partir de 1955, na liderança da luta pelos direitos civis dos negros, nos Estados Unidos.

Nascida em Heiberger, Alabama, em 1927, Coretta formou-se no Conservatório de Boston em voz e violino. Foi aqui que conheceu Martin Luther King Jr., na altura a fazer o seu doutoramento em teologia. Casaram em 18 de Junho de 1953. O casal teve quatro filhos aos quais Coretta se dedicou paralelamente ao seu envolvimento na causa de direitos civis.

Coretta concebeu e dirigiu os Concertos da Liberdade, um modelo de concertos combinando música e declamação de prosa e poesia, visando a promoção dos direitos civis. Em 1959 o casal viveu cerca de um mês na Índia, estudando a obra de Gandhi, o que influenciaria o seu conceito de resistência pacífica.

Quando no apogeu da carreira do casal, o marido foi assassinado em 1968, Coretta honrou a sua memória prosseguindo na luta pela mudança social sem violência, nomeadamente através do Martin Luther King Center for Nonviolent Social Change (Centro Martin Luther King para a Mudança Social Não Violenta). Fundado em 1968, o Centro recebe anualmente mais de 650.000 visitantes (www.thekingcenter.org.). Como presidente fundadora dedicou 27 anos (de 1968 a1995) à promoção de programas locais e internacionais de formação na filosofia e métodos não violentos de King. Lutou 15 anos, com seis milhões de petições apresentadas ao Congresso, pela criação do Dia de Martin Luther King Jr., um feriado que viria a ser estabelecido a partir de 1986, observado na terceira segunda-feira de Janeiro.

Coretta liderou várias missões internacionais de boa vontade e iniciativas históricas em defesa dos direitos humanos como o Full Employment Action Council (coligação de mais de 100 organizações de mulheres para a promoção da igualdade de oportunidades económicas) e a Coalition of Conscience (800 organizações de direitos humanos, por altura do vigésimo e do vigésimo quinto aniversários da Marcha sobre Washington).

Em 1985 Coretta e três dos seus filhos foram detidos na embaixada da África do Sul, em Washington, ao protestarem contra o apartheid.

Dois dias depois do marido ser assassinado, Coretta afirmou na Ebenezer Baptist Church: “O meu marido encarava a possibilidade de ser morto sem amargura ou ódio. Ele sabia que esta é uma sociedade doente, totalmente infestada com racismo e violência…Ele nunca odiou. Ele nunca perdeu a esperança de fazer o bem. Ele encorajou-nos a fazer o mesmo e preparou-nos para a tragédia… A nossa preocupação agora é que esta obra não morra”1. Um dia antes do funeral, com os seus três filhos mais velhos, Coretta liderando milhares de pessoas numa marcha de protesto, em Memphis, onde o seu marido planeara estar, afirmou: “Vejam, o seu espírito nunca morre.”2

Uma das mais influentes mulheres afro-americanas, Coretta recebeu doutoramentos honoris causa de mais de 60 universidades, foi autora de três livros, ajudou a fundar dezenas de organizações. Foi uma mulher de sabedoria, compaixão e visão. Investiu toda a sua vida para tornar o nosso mundo melhor. Nas palavras de Shelley Henderson, “uma frase sua, motivar-nos-ia por dez ou vinte anos”3.

Quem Foi Martin Luther King Jr.

Martin Luther King Jr. nasceu em 1929, em Atlanta, Georgia. Doutorou-se em Teologia na Universidade de Boston, em 1955. Foi pastor da Dexter Avenue Baptist Church, em Montgomery, Alabama e co-pastor com o seu pai na Ebenezer Baptist Church, Atlanta.
Tornou-se conhecido pela sua liderança do movimento por direitos iguais para os negros através de manifestações de massas não violentas, do qual o boicote nos autocarros em Montgomery, em 1956, foi um episódio inicial. Fundou a Southern Christian Leadership Conference, uma organização com o propósito de lutar pela igualdade de direitos e a integração do povo negro na vida americana, através de métodos não violentos.
Na sua obra “Leading Minds”, o psicólogo Howard Gardner, conhecido pela sua teoria das inteligências múltiplas, áreas de mestria mental independentes, traça a biografia de vários líderes do século XX, concentrando-se no papel da mente humana na liderança. Na secção dedicada a Luther King, Gardner entende que a sua filosofia de luta por mudança social sem violência se baseava essencialmente (1) no seu “Cristianismo fundamental... identificando-se profundamente com a tradição Cristã, as histórias do Velho e do Novo Testamentos e particularmente com Cristo”, 4 (2) na sua vivência na igreja (de negros, em particular), (3) no exemplo de Gandhi (aplicando ao relacionamento de grupos os princípios pacíficos que Cristo aplicou nos relacionamentos humanos) e (4) nos ideais de liberdade dos fundadores da América. E Gardner adianta: “Tal como um mestre artista... King era capaz de assumir e integrar estes elementos em múltiplas formas apropriadas a uma dada situação, formas que envolviam e activavam os que testemunhavam o que dizia... Ele sabia introduzir um tema numa perspectiva cristã e depois refractá-lo na história americana ou em eventos contemporâneos, conforme o mais apropriado”.5

King liderou a Marcha sobre Washington, em 28 de Agosto de 1963, com 250.000 participantes (um quinto dos quais brancos), pressionando o Congresso e o Presidente dos Estados Unidos à publicação de legislação sobre o direito de voto, fim da segregação nos edifícios públicos, no Governo, no emprego e em outras matérias de direitos civis. Num dos seus momentos públicos de maior impacto, e um marco na história da luta pelos direitos civis, King proferiu aqui o seu célebre discurso “I Have a Dream...”. O Presidente John F. Kennedy prometera esta legislação no seu discurso de 11 de Junho de 1963. Em 22 de Novembro Kennedy seria assassinado. O novo Presidente, Lyndon Johnson, assinou a lei, o Civil Rights Act, em 2 de Julho de 1964.

King recebeu o Prémio Nobel da Paz em 1964. No seu discurso de aceitação do prémio declarou: “... Acredito que a justiça que, ferida, jaz prostrada nas ruas ensanguentadas das nossas nações, pode ser erguida dessa poeira de vergonha e reinar suprema entre os filhos dos homens. Tenho a ousadia de acreditar que os povos de todo o mundo podem ter três refeições por dia para alimentar o corpo, educação e cultura para alimentar a mente e dignidade, igualdade e liberdade para alimentar o espírito. Acredito que os homens altruístas podem reconstruir aquilo que os egoístas destruíram. Continuo a acreditar que um dia a humanidade se irá curvar diante dos altares de Deus e receber a coroa do triunfo sobre a guerra e o derramamento de sangue, e que a boa vontade animada pela não violência redentora irá ditar a sua lei sobre a terra. Continuo a acreditar que nós triunfaremos. Esta fé pode dar-nos coragem para enfrentar as incertezas do futuro. Pode dar aos nossos pés cansados novas forças para prosseguirmos a caminhada para a Cidade da Liberdade...”6

A 3 de Abril de 1968, King deixava Atlanta, em viagem para Memphis. À noite, em Memphis, declarou: “Pois bem, não sei o que vai acontecer agora. Temos pela frente dias difíceis. Mas isso para mim já não tem importância, porque já cheguei ao cume da montanha.... Só quero fazer a vontade de Deus. E Ele permitiu-me subir ao cume da montanha. E eu olhei de lá de cima e vi a terra prometida. Pode ser que não a alcance convosco. Mas quero que saibais esta noite que o nosso povo há-de alcançar a terra prometida. E eu estou feliz, esta noite. Não estou preocupado com nada. Não estou com medo de ninguém. Os meus olhos viram a glória da chegada do Senhor...

Desde que possa ajudar alguém por quem passo, desde que possa animar alguém com uma palavra ou com um cântico, desde que possa mostrar a alguém o caminho que deve seguir, a minha vida não terá sido em vão. Desde que possa cumprir o meu dever de cristão, desde que possa dizer ao mundo a salvação, desde que possa espalhar a mensagem que o meu mestre me ensinou como lição, a minha vida não terá sido em vão.”7
No dia seguinte, foi assassinado.

Nas palavras de Philip Yancey, o verdadeiro objectivo, como King costumava dizer, não era derrotar o homem branco, mas “despertar um sentido de culpa dentro do opressor e desafiar o seu falso sentido de superioridade... o objectivo é a reconciliação, o objectivo é a redenção, o objectivo é a criação da comunidade de amor.”8

Lawrence Kohlberg, na sua teoria de desenvolvimento moral, propõe Luther King como um exemplo de moral pós-convencional, o nível mais alto de estádio de raciocínio moral, segundo a teoria, caracterizado por princípios universais de justiça, da dignidade dos seres humanos e da reciprocidade e igualdade de direitos humanos. Nas palavras de Gardner, “King era corajoso... Felizmente, as falhas pessoais não parecem ter chocado ou inibido a sua ampla agenda social e política. Ele continuou a incorporar a matriz central da sua história”.9 O “gigante moral” de Kohlberg foi um estudante, um marido, um pai, um líder. Foi um homem.

Clayborne Carson, professor de História, na Universidade de Stanford, a pedido da família, trabalhou o espólio documental de King. Deste trabalho resultou a sua autobiografia, “Eu tenho um Sonho”. A obra é editada em Portugal pela Editorial Bizâncio, Lisboa.

Extractos do Discurso “I Have a Dream...”
“... Eu tenho um sonho de que um dia sobre as montanhas vermelhas da Geórgia os filhos dos ex-escravos e os filhos dos ex-donos de escravos possam sentar-se juntos à mesa da fraternidade.
Eu tenho um sonho de que um dia mesmo o estado do Mississippi, um estado sufocante com o calor da injustiça... e opressão, será transformado num oásis de liberdade e justiça.
Eu tenho um sonho que os meus quatro filhos haverão um ida de viver numa nação onde não serão julgados pela cor da sua pele mas pelo conteúdo do seu carácter...
Eu tenho um sonho de que um dia em Alabama, com o seus racistas violentos... os meninos negros e as meninas negras poderão dar as mãos aos meninos brancos e às meninas brancas como irmãs e irmãos...
... Com esta fé nós poderemos transformar as estridentes discórdias da nossa nação numa sinfonia de fraternidade. Com esta fé poderemos trabalhar juntos, orar juntos, lutar juntos, ser presos juntos, levantarmo-nos juntos pela liberdade, sabendo que um dia haveremos de ser livres.
... Que a liberdade se oiça. E quando isso acontecer, e quando deixarmos que se oiça a liberdade – quando deixarmos que ela soe em cada aldeia e em cada lugar, de cada estado e de cada cidade, poderemos antecipar aquele dia em que todos os filhos de Deus – negros e brancos, Judeus e Gentios, Protestantes e Católicos – poderão juntar as mãos e cantar as palavras do velho Espiritual Negro: “Finalmente livres! Finalmente livres!
Graças a Deus Todo Poderoso, nós somos finalmente livres!” (Free at last! Free at last! Thank God Almighty, we are free at last!)
In “I Have a Dream”, citado de Douglass Archives of American Public Address (http://douglass.speech.nwu.edu/), edição de D. Oetting (http://nonce.com/oetting).

1 Yvonne S. Lamb, A Full Partner in the Dream, www. washingtonpost.com, Fev. 1, 2006, p. 2.
2 Op. cit., p. 2
3 Adelle M. Banks, Coretta King, a Woman of Faith and Devotion, Dies at 78,
www.christianitytday.com, Fev. 1, 2006.
4 Howard Gardner, Leading Minds, London: Harper Collins, 1997, p. 209.
5 Op. cit., p. 209.
6 Clayborne Carson (org.), Eu Tenho um Sonho – A Autobiografia de Martin Luther King, Lisboa:
Bizâncio, 2003, p. 286.
7 Op. cit., pp. 398, 399.
8 Yancey Philip, Confessions of a Racist, http://www.christianitytoday.com/, Jan. 17, 2006
9 Op. cit., pp. 219, 220.

“Vidas que Inspiram Esperança – II” é o segundo de uma série de artigos sobre histórias de vidas que apontam para além das coisas que são, visando as que podem ser. O primeiro artigo da série focou a vida de Ken Taylor, o criador da paráfrase Living Bible ( O Livro). Pode ser lido neste portal, através da função de pesquisa em Observatório – Textos Religião.

Inscreva-se Já na Cadeira de Panorama do Novo Testamento - Programa Teófilos

2006-03-02T19:31:00.000Z

DISCIPLINA: PANORAMA DO NOVO TESTAMENTO

Apresenta uma visão geral dos Evangelhos, da igreja primitiva e das Epístolas. Permite ao aluno compreender o Novo Testamento como um todo, e cada livro como uma unidade. Ensina o tema e conteúdo gerais de cada livro do Novo Testamento, mostrando a relação entre os livros, colocando-os no seu contexto histórico e geográfico, e apresentando os ensinos de Cristo e dos apóstolos à igreja primitiva.
Orientadores
Glenn Watson, Pieter Vroom, Tom Arabis
Datas
6 de Março a 25 de Junho de 2006; intervalo de 17 a 23 de Abril
Sessão presencial
Não obrigatória mas altamente recomendada, decorrerá em data e local a anunciar
Livro de texto
Gundry, Robert H. Panorama do Novo Testamento. São Paulo: Vida Nova, 1998. Algumas livrarias (mencione o projecto Teófilos, pois algumas livrarias têm descontos para alunos):
CaisDoLivro: Tel: 21-495-0282 Email: caisdolivro@sapo.pt
CEBAPES Tel: 21-353-1803 Email: cebapes@mail.telepac.pt
Novas de Alegria Tel: 21-842-9190 Email: capu@capu.pt
Núcleo Tel: 21-435-1561 Email: nucleo.livraria@mail.telepac.pt
Preço
Preço de lançamento: 70 euros (preço futuro: 100 euros)

Processo de matrícula
1.Crie um utilizador em http://www.teofilos.org/ (na caixa Entrar, do lado esquerdo, siga a ligação Criar uma conta de utilizador)

Projecto Teófilos, Educação Teológica via E-learning Primeira Disciplina virtual arranca dia 06 de Março!

2006-02-28T17:02:00.000Z

Terá início a 6 de Março a disciplina de Panorama do Novo Testamento no novo formato de formação teológica pela internet que o STB oferece a par de outras duas escolas parceiras, o IBAD e o Centro de Missões.
Para que a mesma decorra, contamos com a inscrição imediata de novos alunos. A carga curricular desta primeira disciplina virtual é equivalente ao habitual de uma disciplina de quatro unidades de crédito no sistema universitário português. Uma informação importante é sobre o preço da disciplina: Visto que estamos a apontar para 25 euros por crédito por aluno, o preço base deste curso será de 100 euros. No entanto, dado tratar-se da primeira disciplina teremos um desconto excepcional de 30%. A inscrição na disciplina ficará portanto por 70 euros.
Como inscrever-se no Teófilos? Bem, acesse à página http://www.teofilos.org/ e poderá receber todas as indicações. De qualquer modo, precisará sempre de se inscrever numa das três Escolas aderentes, ou seja, o Seminário Teológico Baptista, o IBAD e o Centro de Missões. Se quiser inscrever-se via STB, não hesite em contactar-nos por email para: seminario.cbp@netcabo.pt ou através do telefone nº 21.4373036 e vá preparando os seguintes documentos:
1. Certificado de Habilitações - Preferência 12º Ano
2. Recomendação da Igreja Local - (Igrejas filiadas na Aliança Evangélica Portuguesa ou Congénere)
3. Declaração de Conversão e Chamada Ministerial - Folha A4
4. Duas fotografias tipo passe
5. Fotocópia do Bilhete de Identidade

Fotos do Sábado Teológico em Tires

2006-02-28T16:28:00.000Z

Valeu mesmo a pena irmos a Tires para mais um Sábado Teológico! O DJ mobilizou cerca de 50 jovens de diferentes igrejas da grande Lisboa com um desejo de melhor servirem a Deus. O STB esteve presente com um bom número de alunos, o Deão de Alunos, Pr. Keith Hodges, e o Director do STB, Pr. Paulo Pascoal. Foi um tempo muito inspirativo de louvor ao Senhor o qual foi conduzido pela filha do Deão de Alunos, Andreia, e por um grupo de músicos da igreja anfitriã muitíssimo inspirados. O Director do STB fez algumas entrevistas aos alunos e os presentes foram desafiados quanto à necessidade de darem o seu melhor no serviço cristão do Mestre. Para isso acontecer, a formação teológica é pois, algo essencial. A resposta dos jovens presentes foi muito estimulante. Que essa semente lançada dê fruto! Um agradecimento muito especial ao DJ e à Igreja Baptista de Tires! Bem-Hajam!

Conselho Directivo presta contas sobre a actividade do STB em 2005

2006-02-27T22:23:00.000Z

Introdução

No ano já findo, o Seminário Teológico Baptista procurou honrar a confiança depositada na sua liderança pela denominação e prosseguir fielmente o ministério de treinamento de homens e mulheres chamados por Deus para O servirem no Seu Reino, seja no ministério pastoral, evangelização, ensino, missões, seja em qualquer sector da vida, como cidadãos com uma perspectiva de vida centrada em Cristo. É, pois, com muita gratidão ao Senhor que reportamos à nossa comunidade esta rica experiência na formação daqueles que as igrejas nos confiaram para a obra do ministério.

Administração
No que concerne à gestão e administração da nossa Escola, o Conselho Directivo procurou ser bom mordomo dos parcos recursos disponíveis ao mesmo tempo que desenvolvia iniciativas criativas para gerar novas receitas, quer através de ofertas especiais e apelos personalizados, quer através de uma mais enérgica promoção dos serviços de refeições e hospedagem. A administração do STB iniciou também os esforços necessários para a correcção de alguns procedimentos administrativos e legais. Finalmente, deve registar-se que, com o apoio generoso do Irº Ruy Santos, foi preparada uma nova proposta de Normas Internas que está em fase de discussão.

Graduação 2004-2005 e Cerimónia de Celebração dos 35 Anos do STB
O culto de encerramento do ano lectivo 2004-2005, foi, mais uma vez, um grande acontecimento na vida da nossa denominação. É que o Seminário quis terminar o conjunto de eventos que assinalaram os 35 anos de ministério de formação de líderes, com um momento muito especial de comemoração. Este Culto de Acção de Graças foi precedido por um almoço convívio na cave das instalações da Igreja Baptista de Queluz, que reuniu 75 pessoas gratas a Deus pela sua experiência de envolvimento directo ou indirecto com o Seminário Baptista.Uma boa parte da família Baptista juntar-se-ia ao grupo de ex-alunos para, em culto público, manifestar a sua muita gratidão ao Deus Altíssimo, pela forma maravilhosa como Ele nos tem abençoado ao longo dos 35 anos como instituição teológica dos baptistas portugueses. A alegria foi grande quando se procedeu à entrega de diplomas a cinco alunos finalistas dos cursos Básico de Estudos Bíblicos, Bacharel em Teologia e Licenciatura em Teologia. Os alunos que viram os seus cursos terminados foram os irmãos António Lucas da Primeira Igreja Baptista de Penafiel, Pedro Paulo Alfonso, da Igreja Baptista de Leiria, José Seleiro Gonçalves da Igreja Baptista de Santarém, Evaristo Vieira, da Igreja Baptista da Amadora e, Ismael Couto da Igreja Baptista de Queluz.

Actividades lectivas
É com gratidão ao Senhor que testemunhamos o esforço abnegado dos docentes do STB no sentido de oferecer a melhor qualidade de ensino teológico sem cedências a quaisquer formas de extremismo liberais ou fundamentalistas mas procurando tão somente permanecer no sábio equilíbro da boa Palavra de Deus. Com este compromisso de fidelidade à sã doutrina, os alunos do STB têm sido aperfeiçoados no uso e compreensão das Escrituras e da fé cristã. Os professores fizeram o melhor para elevar os níveis de comunicação eficaz da fé cristã. Estivemos concentrados na edificação e no preparo dos novos líderes para melhor servirem as igrejas no culto e no serviço cristão fora de portas. Procurou-se também fomentar o espírito cooperativo denominacional e a vivência como cidadãos deste mundo. Todos os docentes e particularmente o Deão de Alunos, tentaram estimular nos alunos o desenvolvimento de uma vida cristã piedosa e devocional e a vivência dos princípios de mordomia cristã. Enfim, o STB empenhou-se na criação de condições para que cada estudante seja um obreiro fiel e bem preparado para também preparar outros na vivência sadia e eficaz para o engrandecimento de nosso Deus como o Senhor de tudo e acima de tudo e todos. Temos consciência, porém, de que nem sempre todos aproveitam esse esforço da melhor maneira.

Para reforço do conceito de comunidade pedagógica, o STB promoveu uma excursão de alunos e professores à Serra da Estrela com o apoio generoso da Junta de Freguesia do Monte Abraão que nos ofereceu o autocarro da autarquia para o efeito.
Iniciámos o ano lectivo 2005-2006 com um retiro do corpo docente no Centro "O Canto da Rola" com uma preciosa comunicação subordinada ao tema "Chamada e Vocação", orientada pelo Professor Tom Arabis.

As instalações da III Igreja Baptista de Lisboa acolheram o culto solene de abertura de ano lectivo 2005-2006. Mais de 125 pessoas puderam testemunhar que o Senhor continua a despertar jovens para o serviço cristão. Cerca de 15 novos alunos apresentaram-se para frequência dos diferentes níveis de formação oferecidos pelo STB. Nessa mesma ocasião, o ex-Director do STB, Pr. Glenn Watson, muito nos encorajou com uma eloquente apresentação subordinada ao tema "Fundamentos Bíblicos de uma Liderança-Serva".

Também neste ano, prosseguiu a um ritmo mais reduzido do que o desejado, o ministério de educação teológica por extensão com uma turma muito dedicada na Ilha Terceira e outra em Viseu. Em Braga e no Porto, o Centro de Estudos Teológicos continuou a treinar 18 alunos inscritos pelo STB. O Professor Fernando Ascenso desenvolveu o programa de estudos da disciplina de Comunicação Cristã Contemporânea na sede da Escola e à distância com alunos nos Açores e no Porto.

Lamentamos o facto de a Comissão Permanente de Revisão Curricular, criada para uma profunda análise do actual programa de estudos e indicação de uma nova proposta curricular, não ter conseguido mais do que dois encontros de trabalho.

O ano civil terminaria com a realização de um já habitual culto de natal precedido por uma ceia. Desta vez, o convidado para ministrar a Palavra de Deus à família do STB foi o amado Pr. Mário Jorge Marques que muito nos abençoou.

Promoção do ministério de educação teológica
Sobretudo durante o mês de Fevereiro, a família do STB esteve disponível para visitar as igrejas e promover este ministério. Além disso, foram também realizados encontros regionais para despertamento de vocações, em articulação com o Departamento da Juventude da CBP nas Igrejas de Faro, Cacém e Cedofeita. Todos os participantes foram ricamente abençoados neste sempre inspirador contacto com as igrejas. O STB preparou um CD-Rom de recursos diversos para apoiar as igrejas, e particularmente os departamentos femininos locais, na promoção do mês de Educação Teológica.

O Director, o Deão de Alunos e alguns dos estudantes, tiveram a oportunidade de promover o ministério do STB e o despertamento de vocações em todos os acampamentos em Água de Madeiros, no acampamento da União Bíblica e da União Geral da Juventude da Associação de Igrejas Baptistas. Estes contactos foram determinantes na opção da escola a frequentar para alguns dos novos alunos. O STB fez sair o boletim informativo Teologando e, com o mesmo nome, abriu um web-blog na Internet cuja média de visitas semanais ronda 100 acessos. O STB foi convidado e esteve presente com um stand, no evento de formação da COMACEP e no Congresso Máquina de Sonhos.

Acções de Formação, Conferências e Palestras
O STB não tem apenas os seus alunos como alvo na formação bíblica e teológica que o STB oferece. Temos procurado conceder outros espaços de formação e treinamento a diferentes públicos que, fora do ambiente académico, também buscam formação para melhor servirem as suas igrejas locais. Nesse sentido, no mês de Março e durante três meses, o STB promoveu semanalmente o curso "O Direito e o Obreiro Evangélico" orientado pelo irmão Dr. Fernando Loja e com o apoio do irmão Dr. Sérgio Mota. Ainda no mês de Março, quatro dos alunos da cadeira de Introdução à Educação Cristã, monitorizada pelos professores Tom Arabis e Fernando Ascenso, foram convidados pela ASPEC para apresentarem uma palestra sobre Comenius e a sua Didáctica Magna.

No âmbito das comemorações do 30º aniversário de IBP-ESETE, o STB foi convidado a participar no Curso Teologia e Vida, uma disciplina ministrada pelo prestigiado Dr. Russel Shedd. Assim, entre os dias 11 e 13 de Abril, no IBP-ESETE, 35 alunos e professores do STB tiveram esta excelente oportunidade de formação. A Junta de Freguesia do Monte Abraão forneceu gratuitamente o transporte de alunos e professores para este evento.

No dia 16 de Abril, uma nova acção de formação aberta à liderança em geral, foi ministrada, agora pelo Dr. Glenn Watson. O tema desta aula aberta foi: "O Sermão e a Retórica do Cinema: A Comunicação Narrativa da Mensagem Bíblica no Século XXI". Ainda no mesmo mês de Abril, convidámos a liderança das Igrejas e a família do STB para um conjunto de palestras com o ex-professor do STB e do IBP-ESETE, o Prof. Dr. Roy Ciampa. O tema desenvolvido foi "A Estrutura e o Argumento de 1 Coríntios" e "A Narrativa Bíblica e o Reino Universal do Filho de Deus ".

O Centro de Estudos Teológicos da Ilha Terceira nos Açores, coordenado pelo Pr. Rúben Couto, recebeu entre os dias 29 e 30 Abril, a visita do Director do STB para ministrar um curso intensivo de 9 horas sobre Teologia Bíblica da Missão. Estiveram presentes a maioria dos 11 alunos da nossa extensão na Ilha Terceira.

A 27 de Maio, as cadeiras de História dos Baptistas e História do Cristianismo, levaram a efeito uma outra aula aberta às lideranças das Igrejas Baptistas. Tratou-se de uma palestra com o tema "História dos Baptistas em Portugal: A Perspectiva Missionária". Esta aula aberta foi ministrada pelo Pr. Dr. Herlânder Mário Felizardo.

Lamentavelmente, o DJ e o STB foram obrigados a tomar a decisão de adiar para o próximo ano a realização do Revomi-Retiro de Vocacionados para o Ministério. O número de inscrições não foi suficiente para justificar a realização deste evento.

No início do mês de Outubro, o STB promoveu três noites de conferência com o Prof. Adauto Lourenço acerca da origem da vida. Esta conferência foi realizada nas instalações da Igreja Baptista de Queluz porque o número de participantes ultrapassou, por noite, 8 dezenas de interessados.

No campo das conferências promovidas pelo STB e abertas ao público em geral, terminamos o ano com uma palestra realizada no dia 10 de Dezembro acerca do "Ministério de Mentoria" a qual foi orientada pelo Prof. Dr. Glenn Watson.

Obras de Conservação e Compra de Equipamento
No culto de graduação do STB em Junho de 2005, o Deão de Alunos, Pr. Keith Hodges, desafiou os presentes a levantarem uma oferta de amor para as despesas inerentes à renovação de uma cozinha de um dos apartamentos do STB que servem de residência aos estudantes. O apelo foi atendido e somado à bondade do CET- Centro de Estudos Teológicos do Norte (uma parceria STB e IBP-ESETE) que decidiu enviar-nos uma oferta de amor para a nossa instituição. Com um esforço complementar e o trabalho generoso de um profissional que também viria a ser nosso aluno, foi possível fazermos este melhoramento. Face à óbvia necessidade de conservação do nosso património imobiliário, foram necessárias algumas outras intervenções as quais só foram possíveis devido à enorme boa vontade do irmão Eduardo Patrício da Igreja Baptista de Queluz.

Já em Setembro, no arranque do ano lectivo, concluímos que a fotocopiadora do STB tinha chegado ao seu fim. Com um empréstimo das Igrejas de Cedofeita e de Queluz e através de ofertas de algumas das igrejas de alunos do STB, avançámos para a compra de um novo equipamento, um instrumento indispensável ao nosso trabalho.

Entretanto, deram-se alguns passos, ainda que muito tímidos, para renovar o equipamento informático e implementar um novo sistema operativo para garantir o cumprimento das leis que regem a utilização deste tipo de equipamentos. Somos gratos a Deus por todo o apoio recebido nesta área através dos irmãos Raphael Dias e Tito Patrício.

Programa "Teófilos" – Educação Teológica à Distância – E-learning
As instituições teológicas evangélicas, a saber, o Centro de Missões da Convenção Baptista Independente, o Instituto Bíblico da Convenção das Assembleias de Deus em Portugal e o Seminário Teológico Baptista celebraram um protocolo de cooperação cuja finalidade é a criação, desenvolvimento e supervisão do programa Teófilos, destinado a fornecer a estas instituições teológicas evangélicas uma plataforma comum de formação bíblica e teológica através dos meios electrónicos (E-learning). Para isso, contaram com o apoio técnico e de conteúdos do Moody Bible Institute que concedeu os direitos de tradução e utilização de um conjunto de disciplinas de formação bíblica já preparadas e adequadas a este modelo de treinamento não presencial. Isto sem prejuízo da possibilidade de criação de outras disciplinas pensadas para satisfazer necessidades concretas do nosso campo. Contou-se também com o apoio técnico e financeiro da Greater Europe Mission e da International Mission Board. Depois de ouvido o parecer dos diferentes orgãos do STB sobre este projecto, o Conselho Directivo do STB decidiu avançar com esta nova ferramenta de formação na expectativa de que muitos serão os alunos interessados que aderirão a este programa, tornando-o auto-sustentável no segundo ano de actividade.

Relações Institucionais e Propostas de novas Parcerias
Ao longo deste ano, o STB estabeleceu contactos institucionais com as cinco escolas teológicas do país através de encontros regulares para comunhão e reflexão acerca da viabilidade de alguns projectos comuns tais como o programa Teófilos, a criação de um programa comum de treinamento de obreiros não pastores para a implantação de novas igrejas, isto respeitando as especificidades denominacionais, e a tão desejada certificação oficial, por parte do Estado, dos programas de ensino teológico evangélico. Demos alguns passos na nossa cooperação estratégica com o IBP-ESETE participando em algumas acções conjuntas como o Curso com o Dr. Russel Shedd, apresentações e defesa de teses de mestrado, e mantivemos contacto regular com a liderança do CET no Porto e Braga. Com o Seminário Baptista pertencente à UEBE, União Baptista de Espanha, prosseguimos com alguma troca de correspondência mas ainda não foi possível ir mais adiante. O nosso objectivo tem sido o de estreitar laços e aprofundar as parcerias existentes, como no caso do IBP-ESETE. Mantivemos contactos muito cordiais com a Junta de Freguesia de Monte Abraão que, já no final do ano, ofereceria ao STB um novo monitor de computador e um computador em bom estado. Com a Clínica do Rei, uma clínica cristã situada na nossa área, estabelecemos um acordo para prestação de cuidados de saúde para benefício de alunos e professores a troco de uma mensalidade quase insignificante.

Internamente, procurámos manter e até aprofundar a cooperação com o departamentos da CBP que tradicionalmente apoiam a promoção da educação teológica, a saber, o Departamento da Juventude e o Departamento Feminino. Este último fez um notável esforço para mobilizar as senhoras das igrejas locais para orarem por nós e levantarem um conjunto de bens necessários ao STB.

O STB procurou também renovar antigos compromissos de cooperação com as tradicionais juntas missionárias que têm cooperado com a CBP na educação teológica. A IMB dos Baptistas do Sul dos EUA, através de uma visita do seu líder, Dr. Jerry Rankin, continua disponível a ajudar-nos com a preciosa colaboração do Dr. Glenn Watson e futuramente do Dr. Matt Hudson, doutorado em Velho Testamento. Com os baptistas brasileiros, tivemos também um contacto tornado possível pela visita do Pr. Lauro Mandira, um dos líderes da Junta de Missões Mundiais, que encarou com simpatia o apoio desta Junta ao nosso trabalho e nesse sentido, renovámos o convite ao Dr. Tomé Fernandes para integrar, logo que possa, o nosso corpo docente. Também sugerimos à Direcção da CBP o estabelecimento de uma nova parceria com a Worldventure, antiga Junta Conservative dos EUA, à qual pertenceram os amados irmãos Samuel Faircloth e Leslie Maggee. Através de conversas com o seu representante, Ken Flurry, temos vindo a considerar a possibilidade de recebermos apoio destes irmãos para reforçar o corpo docente. A CBP, e consequentemente o STB, renovou a parceria ainda em vigor com a Baptist Mission Society do Reino Unido e ficou assegurado um apoio financeiro para o sustento do Director e para o programa de bolsas até ao ano 2010.

Concluindo, regista-se também o contacto do STB com a liderança da Greater Europe Mission em Portugal para assegurar a participação ainda mais regular do seu missionário, Professor Tom Arabis, no nosso corpo docente.

Recursos financeiros
Neste ítem do relatório não é necessário fazer grandes correcções ao que foi escrito no ano transacto. Toda a gente sabe que são muito limitados os nossos recursos para a dimensão e importância vital deste ministério da CBP. Esta escola continua a ser, essencialmente, uma obra de amor, de generosidade e de colaboração abnegada.
Cada dia há aqui um "pequeno" milagre. Os professores, funcionários e responsáveis máximos dão muito mais do que aquilo que podemos pagar. O corpo de voluntários, constituído por Vanda Viegas, Carlos Mendes Jorge, Teresa, Eduardo e Tito Patrício, Pr. Keith e Barbara Hodges, é cada vez mais uma demonstração da providência divina. Mas, temos de o dizer, há igrejas que ainda não entenderam a importância de uma contribuição generosa para que esta obra prossiga. Sem esse compromisso de amor, a biblioteca pouco se renovará e actualizará. Os periódicos da especialidade no campo dos estudos bíblicos, teologia e ética, pastoral e prática, missiologia e educação religiosa continuarão a ser quase inexistentes. Os equipamentos informáticos continuarão desajustados às necessidades. A gestão administrativa de alunos e da biblioteca, que exige meios informáticos com software adequado, continuará a ser feita artesanalmente. A conservação e manutenção das instalações tornar-se-á mais cara por não ser feito um esforço continuado de valorização deste imenso património. Sem um forte apoio a algumas destas áreas, o Seminário arrisca-se a um inevitável e porventura irreversível empobrecimento com consequências negativas para o processo de formação dos que Deus chama para a obra do ministério. Tudo isto, para não falar na premente necessidade de bolsas para alunos que, querendo concentrar-se nos estudos, não o podem fazer dadas as múltiplas carências. Registamos, por isso, o esforço de bastantes igrejas, muitas delas com um reduzido número de membros, que verdadeiramente se empenham, não apenas no mês de educação teológica mas durante todo o ano, com o envio para a CBP do seu Plano Cooperativo.

Também somos gratos às igrejas e sobretudo às Uniões Femininas, que têm contribuído com conjuntos de atoalhados e/ou com géneros alimentares para assegurar a continuidade do serviço de refeições, como um importante espaço de comunhão pedagógica entre professores e alunos, isto a despeito de alguns défices nesta matéria. Existem mesmo outros exemplos de instituições teológicas no país que dependem quase totalmente da generosidade das ofertas da maioria das suas igrejas que enchem a dispensa dessas instituições com grande parte dos bens alimentares não perecíveis que são consumidos pelos estudantes.

Conclusão
"Educação Teológica não ouve apenas as necessidades da igreja, mas também as necessidades do mundo. Os seminários não treinam mais somente pastores, mas todo o povo de Deus que é vocacionado para o ministério." Antonio Carlos Barro

Os 36 anos de vida do Seminário constituem um rico património de fidelidade à Palavra. Apesar de constrangimentos múltiplos, o futuro do Seminário é promissor se soubermos ouvir as igrejas, as suas necessidades, mas também o mundo e as suas contradições. Assim Deus nos ajude. Agradecemos muito a Deus e a todas as nossas Igrejas, a possibilidade de continuarmos a obra iniciada e continuada por homens como Lester Bell, Grayson Tennisson, Manuel Alexandre Jr, Daniel Machado e Glenn Watson. As preciosas orações feitas pelo povo de Deus a favor do nosso Seminário e por quantos nele trabalham, assegurarão, como desde o primeiro dia e até que Cristo volte, a continuidade do ministério de formação de líderes-servos, sempre radicados no compromisso de fidelidade à santa Palavra de Deus e atentos às necessidades deste mundo tão carenciado da Sua graça.

Seminário Teológico Baptista, 09 de Janeiro de 2006
Pelo Conselho Directivo,
Paulo Carlos Pascoal, Director

“SÁBADOS TEOLÓGICOS” E VISITAS ÀS IGREJAS

2006-01-24T10:56:00.000Z

Porque acreditamos que todos os crentes devem ter um sério compromisso com Deus no serviço cristão, todos precisam de treinamento bíblico e teológico. O Seminário e o Departamento da Juventude da CBP querem encorajar os jovens e os menos jovens a aprofundarem o seu conhecimento bíblico e teológico para melhor servirem ao Senhor, isto para além do que as igrejas locais já oferecem. Nos “SÁBADOS TEOLÓGICOS” todos serão encorajados a servir a Deus e alguns serão desafiados a entregarem as suas vidas ao ministério pastoral, ao ministério do ensino, ao ministério da evangelização e a missões, etc. O objectivo dos “SÁBADOS TEOLÓGICOS” é que cada crente encontre o seu lugar de serviço cristão no ambiente da sua igreja local e que busque formação bíblica e teológica para oferecer o melhor ao Senhor. Os “SÁBADOS TEOLÓGICOS” ocorrerão nos seguintes locais:

04 de Fevereiro - Igreja Baptista de Tires - 18h
11 de Fevereiro - Igreja Baptista de Vila Nova de Gaia – 20h
18 de Fevereiro - Igreja Baptista de Coimbra – 16 h
25 de Fevereiro – Igreja Baptista de Tavira – 20h

Se alguma Igreja desejar receber a presença de um estudante ou de um Professor do STB para promoção do Dia de Educação Teológica, no fim de semana dedicado à sua região, ou mesmo em outra data, por favor, contactem de imediato o STB. Pedimos às Igrejas Baptistas da CBP e às Uniões Femininas em particular, as quais preparam este programa tão carinhosamente, o favor de suportarem as despesas de deslocação de cada representante do STB à sua Igreja. Se precisarem de alguma ajuda/informação no preparo deste culto especial, contactem-nos.

Em Cristo,

O Director do STB,
Pr. Paulo Pascoal

PEDAGOGIA E DIDÁCTICA- UMA FORMAÇÃO ESSENCIAL PARA EDUCADORES NA IGREJA E NA EMRE

2006-01-18T12:30:00.001Z

O ensino é central no ministério cristão. Fazer discípulos exige que se ensinem as pessoas. O ensino/aprendizagem é uma das principais formas através da qual Deus transforma as pessoas.

A disciplina de Pedagogia e Didáctica incentiva o crescimento na habilidade de ensino, sendo principalmente orientada para o desenvolvimento das capacidades necessárias para ensinar eficazmente.

O curso tem três secções. A primeira é uma introdução aos fundamentos de uma filosofia de ensino cristão incluindo o debate sobre o que é ensino, o que é o seu alvo principal, o papel do professor e de Deus, as características do aluno e as teorias de aprendizagem. Na base desta filosofia, apresentam-se princípios globais e modelos fundamentais do ensino.

Finalmente, apresentam-se também as funções executivas de ensino incluindo o processo de planificação, a criação do ambiente propício para aprendizagem, a motivação, a gestão na sala de aula, e a avaliação.

Professor Tom Arabis e Professora Lourdes Nunes

Porque não vem estudar connosco?
O Seminário Teológico Baptista visa treinar homens e mulheres chamados por Deus para O servirem no Seu Reino, seja no ministério pastoral, evangelização, ensino, missões, seja em qualquer sector da vida, como cidadãos com uma perspectiva de vida centrada em Cristo.

O Seminário é uma Escola Bíblica que ensina pelo incentivo à pesquisa e reflexão (saber/reflectir), pela acção ministerial prática (fazer), pela vivência afectiva (sentir), pelo ambiente relacional (conviver), e pela formação do carácter cristão (ser).

Num saudável ambiente de encontro de culturas, com uma herança e identidade denominacional que interage e aprende, com um currículo relevante, incentivando a missão integral da Igreja, com um profundo amor pela Igreja de Jesus Cristo e pelos que ainda não conhecem o Mestre, a equipa do Seminário Baptista busca a excelência no ensino teológico e ministerial.

As aulas de Pedagogia e Didáctica no STB funcionarão essencialmente em horário pós-laboral às quintas-feiras entre as 19horas e as 23horas com um intervalo para o culto comunitário e uma chávena de chá.

As instalações do STB situam-se no Monte Abraão em Queluz, numa zona de muito fácil acesso: junto à estação dos comboios Queluz-Belas ou Monte Abraão (Linha de Sintra), à saída da CREL e do IC19.

O STB é um ministério da Convenção Baptista Portuguesa para benefício das suas igrejas mas com uma visão de serviço a toda a comunidade evangélica filiada na Aliança Evangélica Portuguesa.

STB estuda Islamismo, Hinduísmo e Budismo no mês de Janeiro

2005-12-08T17:06:00.000Z

O STB convidou o Prof. Dr. Jerry Faught, Professor Assistente de Religião na OBU - Oklahoma Baptist University, para ministrar três sessões sobre o tema das grandes religiões mundiais, mais concretamente, acerca do Islamismo, Budismo e Hinduísmo. Estas palestras abertas ao público evangélico em geral, serão ministradas no âmbito da capela do STB nos dias 10, 17 e 19 de Janeiro, entre as 20.30 e as 21.30.

No seu currículo tem um B.A., da Universidade Baptista de Oklahoma, um M.Div. tirado no Southwestern Baptist Theological Seminary e um Ph.D., na Universidade de Baylor. A sua dissertação de doutoramento teve por título: "The Genesis Controversies: Denominational Compromise and the Resurgence and Expansion of Fundamentalism in the Southern Baptist Convention".

O Prof. Dr. Jerry Faught tem publicado diversos artigos como "Isaac McCoy: Successful Missionary or Successful Humanitarian?" e "The Biblical Theology of Herschel H. Hobbs: An Exposition of the Southern Baptist Grass Roots Via Media."

Nos últimos cinco anos, o Prof. Dr. Faught serviu como capelão do Centro Médico Baptista na cidade de Oklahoma. Na OBU, o Prof. Dr. Faught ensina História do Cristianismo, História dos Baptistas, Religiões Mundiais, Novo e Velho Testamento. Actualmente serve como Pastor Interino da Igreja Baptista de Highland Hills. É casado com Kelly Owens Faught e o casal tem duas filhas, Lindsey and Lexi.

Comunidade do STB celebra o Emanuel!

2005-12-08T15:33:00.000Z

No próximo dia 15 de Dezembro, pelas 19.30, o STB celebra o Natal de Jesus Cristo num ambiente de comunhão e gratidão a Deus. Teremos a sempre deliciosa Ceia de Natal para Professores, Alunos, Funcionários e respectivos familiares e, logo depois, o alimento espiritual com uma celebração repleta de louvor e adoração ao Senhor. Teremos oportunidade de ouvir a Palavra de Deus através de um dos nossos antigos estudantes, o Pr. Mário Jorge Marques, Pastor da Igreja Baptista de Mem-Martins.

Graduados do STB em Concílio de Ordenação ao Ministério Pastoral

2005-12-08T15:08:00.000Z

O STB continua a ser um instrumento de Deus ao serviço das Igrejas para preparar jovens que, em obediência a Deus, desejam servir como líderes de comunidades locais. Recentemente temos recebido notícias de convocatórias de igrejas para a formação de concílios que testemunhem a decisão das igrejas de consagrar ao santo ministério da Palavra um dos seus líderes. Aconteceu assim com o nosso licenciado Jónatas Lopes, obreiro da Igreja Baptista das Antas, o qual foi sujeito a concílio examinador e recomendado ao ministério pastoral pelo presbitério reunido nesta igreja no dia 3 de Dezembro.

No próximo dia 17 de Dezembro, a Igreja Baptista de Queluz promove o concílio examinador do nosso licenciado Ismael Couto o qual deverá vir a pastorear a Igreja Baptista de Ponta Delgada.

No dia 21 de Janeiro de 2006, a I Igreja Baptista de Penafiel realiza o Concílio de Ordenação ao Ministério Pastoral de um dos seus diáconos, o Irº Abílio Lucas, também ele graduado da nossa escola no Curso Básico de Estudos Bíblicos.

Se Deus assim permitir, dia 04 de Março de 2006, a Igreja Baptista de Santarém promoverá o Concílio Examinador para o Ministério Pastoral do seu obreiro, o nosso bacharel em Teologia, o Irº José Seleiro Gonçalves.

Por todos estes, a Escola que os ajudou a formar, intercede ao Senhor. Queremos desejar a todos as mais ricas bênçãos dos céus para o ministério que o Senhor lhes confiou.

EM MARÇO DE 2006 ARRANCA EDUCAÇÃO TEOLÓGICA PELA INTERNET

2005-11-30T16:25:00.000Z

Fruto de um protocolo de cooperação entre três escolas bíblicas em Portugal e com o apoio da Greater Europe Mission e International Mission Board, será possível, já a partir de Março de 2006, servirmos as comunidades mais afastadas de Lisboa e do Porto com um programa de formação teológica à distância através da Internet. O projecto foi denominado “Teófilos” e conta com o apoio de Moody Bible Institute que nos oferecerá todo o currículo já existente neste formato o qual está a ser traduzido. Cada aluno interessado terá de se matricular através de umas das três escola aderentes, ou seja, o Seminário Teológico Baptista, o Centro de Missões da Maia ou o IBAD, Instituto Bíblico das Assembleia de Deus.

EM FEVEREIRO DE 2006 STB e DJ PROMOVEM “SÁBADOS TEOLÓGICOS” PARA DESPERTAMENTO DE VOCAÇÕES

2005-11-30T16:21:00.000Z

Porque acreditamos que todos os crentes têm um compromisso com Deus no serviço cristão, todos precisam de treinamento teológico. O Seminário e o Departamento da Juventude da CBP querem encorajar os jovens e os menos jovens a aprofundarem o seu conhecimento bíblico e teológico para melhor servirem ao Senhor. Nos “SÁBADOS TEOLÓGICOS” todos serão encorajados a servir a Deus e alguns serão desafiados a entregarem as suas vidas ao ministério pastoral, ao ministério da evangelização e a missões, etc. O objectivo dos “SÁBADOS TEOLÓGICOS” é que cada jovem encontre o seu lugar de serviço cristão no ambiente da sua igreja local e que busque formação bíblica e teológica para oferecer o melhor ao Senhor. Os “SÁBADOS TEOLÓGICOS” ocorrerão nos seguintes locais:

· 04 de Fevereiro - Igreja Baptista de Tires - 18h
· 11 de Fevereiro - Igreja Baptista de Vila Nova de Gaia – 20h
· 18 de Fevereiro - Igreja Baptista de Coimbra – 16 h
· 25 de Fevereiro – Igreja Baptista de Tavira – 20h

Educação Teológica: Preparando Líderes-Servos para Discipular as Nações

2005-11-30T12:41:00.000Z

Introdução
Se perguntarmos a cada Igreja e a cada líder, o que pensa da Educação Teológica, cada um dos inquiridos trará uma perspectiva certamente diversificada sobre a importância deste ministério e os valores que devem caracterizar a forma como preparamos líderes-servos.

Para quem está em início de ministério e desejando querer fazer o melhor para honrar a Deus, são muitas as perguntas e as inquietações. Como formar líderes-servos num continente europeu marcado por um profundo declínio espiritual e onde a Igreja de Jesus Cristo parece ser cada vez mais irrelevante para o cidadão europeu comum, pós-cristão e pós-moderno ?

Numa pequena busca na internet somos confrontados com muitos pensamentos sobre o que discorrem os líderes de escolas bíblicas acerca do "como" da educação teológica.

Educação Teológica: O que se diz por aí…

As "casas de profetas" do século XXI estarão mais próximas do cumprimento do maior de todos os seus propósitos: preparar homens e mulheres para servir o reino de Deus na perspectiva da missão integral, capacitando-os a serem imitadores daquele que, sendo o supremo exemplo do pastoreio, continua a dizer em tom solene mas imperativo aos que são vocacionados: "pastoreai as minhas ovelhas".
Wander de Lara Proença

A nova realidade teológica trouxe um grande desafio: fazer uma teologia que não seja subjectiva, sectária, hermética e estereotipada e nem puramente académica, teórica, distanciada das igrejas e da realidade social onde o povo exercita a teologia e a fé. É nesta linha ténue que as instituições caminharão.
Edson Martins

Teologia precisa ser vista como um verbo, e não somente um substantivo, para que homens e mulheres sejam treinados adequadamente a fim de exercerem uma liderança servil na igreja. Já é hora da educação teológica caminhar na direcção de um treinamento significativo e positivo, realizando as mudanças que se façam necessárias para que isso aconteça.
Manfred Waldemar Kohl

Educação Teológica não ouve apenas as necessidades da igreja, mas também as necessidades do mundo. Os seminários não treinam mais somente pastores, mas todo o povo de Deus que é vocacionado para o ministério.
Antonio Carlos Barro

Qual a necessidade de se falar em educação teológica e poder? Aparentemente nenhuma, diríamos. Todavia, não podemos nos esquecer que, quando falamos de educação teológica, estamos a referir-nos a um tipo de discurso que muitas vezes se confunde com o poder.
Luiz Alexandre Solano Rossi

A formação espiritual dos estudantes é um dos mais importantes ministérios da escola de teologia. Na verdade, tornar-se como Cristo é o mais elevado alvo da vida cristã. Educadores teológicos devem estar cientes dos obstáculos, bem como as experiências educacionais que promovem a formação.
Fritz Deininger e Richard Herring

Muitas pessoas hoje estão dizendo que devíamos substituir a grande ênfase nos estudos bíblicos por uma ênfase mais prática. Penso que a grande necessidade hoje seja de biblistas capazes de aplicar as Escrituras aos desafios da vida e ministério.
Ajith Fernando

A Educação Teológica não se restringirá à formação de pastores, mas também a formação de "ministros" aptos a capacitar a igreja, bem como a formação de quadros especializados para a própria educação teológica.
Júlio Paulo Tavares Zabatiero

É preciso repensar o sistema educacional teológico evangélico através da busca de novos paradigmas e até mesmo redescobri-los na história.
Lourenço Stelio Rega

Educação Teológica: Preparando Líderes-Servos para Discipularem as Nações

Diante de todos os contributos, certamente significativos, para a definição de uma visão mais ampla do papel actual das Escolas Bíblicas, deparamo-nos com a necessidade de definir, diariamente, uma proposta de trabalho que nos ajude e dê rumo ao esforço que procuramos desenvolver entre aqueles que chegam até nós com a expectativa de serem treinados para servir a "Noiva de Cristo."

Ora, é exactamente aí que nos deparamos com algumas dificuldades. É que as igrejas do século vinte e um enfrentam uma crise de identidade. Esta crise de identidade resulta numa incompreensão sobre a finalidade das igrejas como Corpo de Cristo no mundo.

O grande desafio para a igreja de Cristo neste tempo é a redescoberta da sua natureza missionária. A igreja mais do que nunca deve voltar os seus olhos para a Palavra e reencontrar-se com a sua verdadeira essência, isto é, o ser uma igreja voltada para Deus e para o mundo. É que Cristo ordenou à Igreja que "faça discípulos de todas as nações". Mateus 28:19.

Entendemos que os compromissos das comunidades pedagógicas como o STB estão necessariamente ligados aos compromissos da Igreja de Jesus Cristo, detentora do mandato missionário. A agenda de uma comunidade pedagógica tem de estar em sintonia com a agenda das Igrejas de Jesus Cristo. Na igreja e na comunidade pedagógica somos todos aprendizes. Estamos todos a aprender. A aprender o quê? Algo que o Senhor define na Grande Comissão: "ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado."

Os ensinos do Velho e do Novo Testamento integram "toda a vontade de Deus" (Act. 20:27). Essa vontade de Deus está centralizada na pessoa do nosso Senhor Jesus Cristo, na Sua vida e na Sua missão. Então como comunidade pedagógica, somos chamados a aprender para obedecer a Cristo, muito mais do que aprender para saber. Começamos assim a definir mais exactamente a função e o papel determinante da Escola Bíblica em perfeita coordenação com as Igrejas de Jesus Cristo. Queremos ser parte de uma comunidade pedagógica, de pessoas que querem aprender de Cristo, sempre, e para Lhe obedecer.

A definição da agenda, ou da proposta de trabalho de uma escola bíblica, conduz-nos à reflexão do conteúdo do Evangelho que vai para além das reivindicações privadas de uma cultura evangélica e baptista. Esta questão ajuda-nos a pensar como o Evangelho está ou não a afectar as nossas vidas e o nosso povo, primeiramente nas Igrejas e depois no Seminário. Esta definição de proposta de trabalho na educação teológica questiona também o tipo de ministérios que queremos desenvolver como escola, como actuais e futuros líderes de comunidades locais, de organizações, de profissionais no mercado trabalho, no fundo, a nossa relevância para benefício do reino de Deus no nosso contexto cultural. Esta inquirição também pretende questionar se a nossa fé em Cristo é um fermento vivo, e até subversivo, para a transformação da sociedade decaída onde vivemos.

Importa dizer que a Grande Comissão que somos chamados a cumprir como Igrejas de Jesus Cristo, significa um compromisso com o discipulado da nação. No contexto da Grande Comissão de Mateus, isso significa proclamação do Evangelho, fé em Jesus Cristo, baptismo e um estilo de vida consistente com todos os Seus ensinamentos. Neste sentido, "nações", significam pessoas, porque apenas pessoas podem desenvolver uma fé pessoal e serem baptizadas. Agora questionemo-nos: Qual o nosso compromisso quanto ao cumprimento da Grande Comissão?

Realmente, a Grande Comissão foi dada à Igreja. A Igreja é a comunidade escatológica da Aliança. A Igreja tem uma aliança com Deus e deve viver sob o governo de Cristo, o cabeça da Igreja (Ef. 1:22). A Igreja está sob o governo ou reinado de Deus. A Igreja é a ekklesia (assembleia) e basileia (governo ou reino de Deus). Então a Igreja é a comunidade do Reino. É a referência primária das nações e a principal agência do Reino de Deus para discipular as nações. Ora, antes de mais, o Seminário é constituído por alunos pertencentes às Igrejas. Todos os alunos matriculados no STB são recomendados pelas suas igrejas. O STB existe para servir as igrejas com esse mandato missionário. Está à vista a ênfase dos conteúdos programáticos de uma Escola para as igrejas bem como o programa de trabalho ao serviço das igrejas.

Cada aluno do STB tem de adquirir a compreensão de que é parte de uma Igreja que é uma comunidade do Reino e que existe para oferecer esperança às nações. As igrejas são chamadas a sinalizar o Reino de Deus na sociedade. Nas igrejas, logo também no Seminário, os valores do Reino deverão tornar-se visíveis.

Vejamos uma boa descrição do que é hoje o nosso país e o que poderia ser se as igrejas, usadas por Deus, discipulassem esta nação no cumprimento da Grande Comissão.Vamos a Isaías 9:1-7.
O profeta Isaías oferece algumas percepções significativas a respeito do reino, cuja consumação está sendo aguardada como o ápice da humanidade. O capítulo 9 de Isaías começa como acabou o capítulo 8, ou seja, com uma mensagem de uma escuridão melancólica, de desespero e num tom ameaçador. Parece que o julgamento estava prestes a acontecer sobre o reino do Norte. Esta pode ser muito bem a descrição do Portugal que hoje temos.

I. A REALIDADE PRESENTE DAS NAÇÕES – 8:21-9:1
Isaías não imaginava que muitos séculos mais tarde, haveria um pequeno país da Europa, com as mesmas características espirituais: Uma nação, também invadida, não pelos assírios, mas pela pecaminosidade, que se caracteriza por:
Consulta aos mortos, necromantes e adivinhos em vez de consultar a Deus – 8:19
Afastamento da Palavra de Deus – 8:20
Opressão e Fome – 8:21
Amaldiçoam a Deus – 8:21
Angústia, Trevas e Ansiedade – 8:22

Apesar desta situação trágica contada pelo profeta, a boa notícia é que as formas verbais nos versículos 1 a 7 estão no tempo passado indicando que "o futuro está escrito como algo que já aconteceu." O texto, a partir do v.1, apresenta uma esperança como uma realidade presente, parte da constituição do "agora". O Messias real que o texto refere é o "recém nascido rei" de Mateus 2:2, verdadeiramente divino. N’Ele todas as coisas que foram esperadas são encarnadas; ele é o "Escathon". A partir destes versículos de 1 a 7, a visão de uma nação, transformada, discipulada, pelo Reino pode ser visualizada. Diante desta imagem, qual é o nosso desafio como comunidade de aprendizes? Quais são os líderes-servos que gostaríamos de ver a emergir do nosso STB?

II. UMA GERAÇÃO DE LÍDERES-SERVOS COMPROMETIDOS COM O DISCIPULADO DAS NAÇÕES – 9:1-7
Isaías mostra-nos adequadamente, o contraste entre uma nação discipulada e uma nação que não observa as marcas do Reino. O texto fala de Zebulom e Naftali, duas províncias antes despovoadas pelos Assírios, cuja realidade era a "opressão", o "desespero", as "trevas", a "depressão", a "ansiedade", a "aflição", a "rebeldia contra Deus" e o "afastamento da Sua Palavra". No entanto, a glória que aquelas partes da Palestina receberiam seria a glória da presença do Messias, de Jesus Cristo, que, muitos anos mais tarde andaria por ali fazendo o Seu ministério, ao redor do mar da Galiléia. Quando Jesus, o Messias, está entre nós como Emanuel, a nação não é mais a mesma. Nesse caso, o que se espera de uma geração de líderes-servos, neste tempo, comprometida com o discipulado das nações?

Líderes-Servos comprometidos a Levar a Luz de Jesus em meio às Trevas – v.2
A presença de Jesus, o Messias, entre nós, faz dissipar as trevas. Não é a nossa própria luz. Nós somos reflexos da Luz de Jesus. Jesus é a Luz do Mundo conforme João 8:12. O interessante é pensarmos que Ele disse que nós, a igreja, seríamos a Luz do Mundo – Mateus 5:14-16. É na Igreja de Cristo que há esperança de Luz no meio das trevas de uma nação.

Líderes-Servos Comprometidos em Levar Alegria em meio à Depressão – v.3
Quando Jesus está connosco, a nossa alegria não é circunstancial. Jesus mesmo disse: "Tenho-vos dito estas coisas para que o meu gozo esteja em vós, e o vosso gozo seja completo." João 15:11. Um outro texto de Jesus diz: "Assim também agora vós tendes tristeza; mas outra vez vos verei; o vosso coração se alegrará, e a vossa alegria ninguém poderá tirar." João 16:22.

Líderes-Servos Comprometidos em Anunciar Liberdade em meio à Opressão – v.4
Como Gideão derrotou e venceu os Midianitas, a presença do Messias é libertadora. Jesus mesmo disse: "Se vós permanecerdes na minha palavra, sois verdadeiramente meus discípulos; e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará." João 8:31-32 . "Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres" João 8:36.

Líderes-Servos Comprometidos em Levar a Paz de Jesus em meio à Ansiedade – v.5 –7
Quando Jesus está presente na nação, Ele é o Príncipe da Paz, uma paz que não é meramente a ausência de guerra, mas prosperidade, bem estar, em vez de ansiedade, tristezas e necessidades. Jesus mesmo disse: "Deixo-vos a minha paz, a minha paz vos dou; não vo-la dou como a dá o mundo. Não se turbe o vosso coração, nem se atemorize. " João 14:27

Conclusão
O desejo do nosso coração é ver em cada um dos membros da nossa comunidade pedagógica este compromisso de levar consigo as marcas da presença do Reino e um compromisso sério com o discipulado das nações. Acontecendo assim, isso faria do nosso Portugal, um país completamente diferente. Foi para isso que Jesus encarnou e comissionou a Sua Igreja. O STB tem um contributo determinante enquanto se mantiver fiel à Palavra e aos valores do Reino numa perfeita articulação com as Igrejas a quem foi dado o mandato de discipular as nações. No entanto, saibam todos, que se o não fizermos porque só queremos saber, e não guardar todas as coisas para as cumprir, o zelo do Senhor dos Exércitos fará isto (v.7), na nossa nação, no mundo, connosco, ou sem nós.

Pr. Paulo Pascoal

Director do Seminário Teológico Baptista

2005-11-23T17:14:00.000Z

Departamento Feminino da CBP lança campanha de apoio ao STB

2005-11-11T14:06:00.000Z

O Departamento Feminino da CBP, tradicional promotor da Educação Teológica dos Baptistas portugueses, lançou um desafio às diferentes Uniões Femininas de cada Igreja da denominação. Elas estão empenhadas em renovar o stock do STB em termos de toalhas de rosto e de banho, e ainda roupas de cama como lençois, cobertores e colchas. É que o stock existente já está um pouco degradado e há que renovar oferecendo as melhores condições aos alunos e utentes em geral dos serviços de hospedagem que o STB presta. A nossa gratidão a todas as Uniões de Senhoras que estão a enviar estes materiais. Uma das primeiras Uniões a fazê-lo foi a União Feminina da Igreja Baptista de Mem-Martins. Bem-Hajam por isso!

STB RECEBE ALIMENTOS DE TRÊS IGREJAS DO ALGARVE

2005-11-11T13:46:00.000Z

O STB recebeu um conjunto muito significativo de géneros alimentares de três igrejas da região do Algarve. O Director do STB havia feito um desafio no último retiro de pastores, apelando a estes que nos ajudem a baixar os custos com a alimentação no STB. É que não queremos que os nossos alunos deixem de ter a oportunidade de viver como comunidade e de estarem juntos para além do período de aulas. Ora, acontece que muitos dos nossos alunos estão impossibilitados de assumir essa despesa. Devido a essa situação, o número de refeições é reduzido. Para minimizar este problema, estamos a considerar baixar os preços das refeições desde que as igrejas nos ajudem com géneros alimentares. As Igrejas Baptistas de S. Bráz de Alportel, Tavira e Alfandanga atenderam ao nosso pedido e enviaram uma enorme quantidade de alimentos. São três pequenas igrejas que não foram indiferentes ao ministério do STB. Que Deus vos recompense e vos continue a usar na continuidade deste ministério!

CASTANHAS SÃO PRETEXTO PARA UM TEMPO DE COMUNHÃO DA FAMÍLIA DO STB

2005-11-10T18:41:00.000Z

À volta da mesa estreitamos laços de comunhão eternos. Também é assim a vida comunitária do STB. À volta da mesa aprendemos, à volta da mesa aprofundamos laços de amor que permanecerão fora de portas. As castanhas, desta vez, foram o pretexto. No dia 10 de Novembro, foi bom rever as famílias dos alunos à volta da mesa. É que todos eles estão envolvidos neste processo. É sempre edificante estar tranquilamente à mesa. Jesus assim fazia com muita frequência. E que histórias se passavam à volta da mesa.... Aconteceu outra vez... "Dois, ou três, reunidos em Seu nome...e Ele no meio". É espectacular! Deixemo-nos ficar à mesa com Ele e com os Seus discípulos!

JÓNATAS FERREIRA, O NOVO PRESIDENTE DA ASSOCIAÇÃO DE ESTUDANTES DO STB

2005-11-10T18:18:00.000Z

Jónatas da Cruz Ferreira, nascido a 05 de Março de 1979 em Mamarrosa, Oliveira do Bairro, tinha seis anos quando aceitou o Senhor Jesus Cristo. Foi em Água de Madeiros ao escutar uma história missionária narrada pela Irª Antonieta Marques. O Jónatas entretanto cresceu e casou no verão do corrente ano com Rute Figueiredo. Ambos servem o Senhor na Igreja Baptista do Cacém. O Jónatas é Licenciado em Música e frequenta o STB no programa de estudos da Licenciatura em teologia. Os alunos reunidos determinaram que o seu representante no Conselho Directivo fosse o Jónatas Ferreira. O Conselho Directivo saúda o novo membro deste Conselho e deseja as maiores felicidades no desempenho destas funções.

FALTA MUITO POUCO PARA CHEGARMOS AO ALVO DE 2005 EM OFERTAS PARA O STB

2005-11-10T18:07:00.000Z

Pela graça de Deus, faltam pouco mais de 1000 euros para atingirmos os 10.000 euros em ofertas para Educação Teológica, o alvo definido no início deste ano. Se a sua Igreja ainda não deu a sua oferta de amor para esta Escola, faça-o até 31 de Dezembro. Todas estas ofertas são sementes preciosas que muito contribuirão para que apresentemos um fruto delicioso às Igrejas que investem nesta santa obra.

As necessidades são muitas. Os desafios da formação teológica são diários. Precisamos do vosso amor e sobretudo das vossas orações. Será que vamos ultrapassar o nosso alvo?

Contamos convosco!
O Director do STB

Pr. Paulo Pascoal

Texto integral da Aula Magna do Culto de Abertura 2005-2006

2005-10-11T22:55:00.000+01:00

Liderança Serva: A Chave da Grandeza Autêntica
Glenn Watson

“Ora, antes da festa da Páscoa, sabendo Jesus que já era chegada a sua hora de passar deste mundo para o Pai, como havia amado os seus, que estavam no mundo, amou-os até ao fim. ... Jesus, sabendo que o Pai tinha depositado nas suas mãos todas as coisas, e que havia saído de Deus e ia para Deus, levantou-se da ceia, tirou os vestidos, e, tomando uma toalha, cingiu-se. Depois, deitou água numa bacia, e começou a lavar os pés aos discípulos, e a enxugar-lhos com a toalha com que estava cingido. (João 13:1, 3-5)

No clímax do seu ministério com os seus discípulos, num dos momentos finais, sabendo que esta seria a última oportunidade de marcar as vidas daqueles que iriam levar a Sua mensagem para a frente, Jesus podia ter optado por dar um discurso inspirativo—motivá-los a vencer, convencê-los que a vitória era mesmo alcançável. Podia ter dado os últimos conselhos aos seguidores, uma lista de prioridades estratégicas para o futuro do movimento. Podia ter indicado um sucessor na liderança, ou pelo menos definido um processo de sucessão para que nunca houvesse uma questão acerca de quem é que devia ficar à frente dos outros. Mas nenhuma destas coisas Jesus fez. Despiu-se, ajoelhou-se, e lavou os pés dos seus discípulos.

O que mais me incomoda nesta cena é o contraste com o impulso normal dos seguidores de Jesus hoje em dia. Esta lição tão profunda comunicada através de um acto tão simples, aponta para uma igreja que é, na sua essência e na sua prática, uma comunidade de servos, liderada por servos e orientada pelo Espírito de Deus. Em todo o seu ensino sobre o assunto, Jesus só falou da liderança em termos do serviço, do sacrifício e até de morte. Hoje em dia, quando falamos de liderança, a tendência é para falarmos em termos de organogramas, da gestão de recursos, da definição de prioridades e objectivos, da motivação dos seguidores e da coordenação do trabalho. A questão mais urgente é, “quem é o responsável?” É dizer “quem é que manda?” E o que mais queremos evitar é um “vazio de poder,” uma falta de um “líder” reconhecido para “dirigir” a obra. Embora tenhamos aprendido a conviver com o desafio da imagem de Jesus a lavar os pés aos discípulos, a capacidade de seguir mesmo o exemplo de Jesus, geralmente, ainda nos escapa. Conciliamos o padrão de Jesus com a prática do nosso tempo e das nossas igrejas, considerando este acto de Jesus um símbolo, um paradoxo, um “ideal” a manter em mente, mas não muito prático na realidade. Mas a pergunta que nos devia incomodar é, será que Jesus, nesta última noite com os seus discípulos, queria apenas dar-lhes uma imagem bonita de um ideal não alcançável? E se Ele pretendesse mesmo que fôssemos servos?

Como é que chegámos até aqui, ao que somos hoje? Há um ano e meio atrás recebemos aqui o missionário e autor Bill Beckham que nos deu uma análise histórica da situação. Reafirmou que o momento de maior desvio na história do Cristianismo foi na “Síntese de Constantino,” quando o Cristianismo passou do estatuto de “seita fora-da-lei” para o estatuto de “religião oficial.”[1] Naquela altura, a igreja deixou de ser uma comunidade, e passou a ser uma instituição. A organização da igreja passou da simplicidade flexível e adaptável a uma hierarquia paralela á estrutura do império Romano. A função da liderança passou do “pastorear o rebanho” à “gestão da instituição.” Seguiram-se também muitos erros doutrinários acerca da natureza da fé e da salvação. Mas os erros doutrinários foram essencialmente ajustes nas crenças para acomodar a nova natureza institucional e hierárquica da igreja. Na época da Reforma do Século XVI, recuperámos muitas das doutrinas que tinham sido perdidas ou corrompidas ao longo dos séculos, mas, em grande medida, mantiveram-se as estruturas e as abordagens à liderança eclesiástica. Nós, os Baptistas, que nos consideramos descendentes (ou pelo menos primos) do ramo mais radical da Reforma, gostaríamos de reclamar que, na nossa reforma, fomos para além dos Protestantes mais tradicionais para uma eclesiologia mais perto da igreja primitiva. Mas, de facto, isso não se verifica ao longo dos anos. A nossa estrutura e estilo de liderança normalmente reflecte mais o âmbito cultural e político em que nos encontramos do que qualquer modelo bíblico. Tendemos a ir buscar as nossas dicas para a gestão da igreja ao mundo da gestão de empresas, mais do que à Bíblia.

Mas mesmo este recurso à gestão empresarial hoje em dia é capaz de nos dirigir novamente ao exemplo de Jesus. Em 1977, Robert K. Greenleaf, um perito na gestão de empresas, publicou uma colectânea de artigos num livro com o título, “Liderança Serva”. A conclusão de Greenleaf, fruto da sua reflexão e observação ao fim de uma carreira como consultor organizacional numa das maiores empresas dos Estados Unidos, foi que há uma mudança cultural a acontecer que se verifica nas atitudes e opiniões acerca da autoridade e do poder. Nesta nova ética, a única autoridade que merece a submissão das pessoas é a autoridade reconhecida livremente em resposta à estatura de servo do líder. Aqueles que aceitam este princípio não aceitarão facilmente a autoridade de instituições existentes, diz Greenleaf, mas, ao contrário, responderão apenas àqueles indivíduos eleitos como líderes porque já se provaram como servos. A essência da liderança, segundo Greenleaf, é o desejo de servir aos outros e a uma causa maior que nós próprios.[2]

Dificilmente se pode medir a influência do Greenleaf e das suas ideias no campo da gestão ao longo dos últimos 25 anos. Muitos dos autores mais reconhecidos nesta área consideram-se discípulos do Greenleaf. Ele continua a ser citado, e mesmo quando não é citado, o conceito da liderança serva surge. Num estudo mais empírico, o investigador Jim Collins analisou o funcionamento de 25 empresas que ultrapassaram dramaticamente o empenho da competição nos seus respectivos mercados. A primeira característica em comum que Collins e a sua equipa reconheceram foi o que ele chama “Liderança do Nível 5”.[3] Cada uma destas empresas bem sucedidas foi liderada por uma pessoa cuja personalidade combinava uma força extraordinária de vontade profissional e uma qualidade extraordinária de humildade. Estes líderes investem a energia no sucesso dos outros e do empreendimento, acima do sucesso próprio—líderes servos!

Steven Covey, autor do livro “7 Hábitos de Pessoas Altamente Eficazes,” e um dos autores mais influentes no mundo empresarial, comentou no prefácio da edição do 25º aniversário do Greenleaf que o movimento a favor da liderança serva em todo o mundo é o resultado de duas forças poderosas. Primeiro, a globalização dos mercados e da tecnologia cria um ambiente que exige um alto nível de qualidade a um custo reduzido. Estes só podem ser atingidos através da delegação de poder e autoridade nas empresas, o que exige confiança e serviço da parte dos líderes. A segunda força, diz Covey, é a nova descoberta de princípios universais e eternos, e do valor da autoridade moral:

A autoridade moral ganha influência através da aplicação de princípios. O domínio moral atinge-se através do serviço e do contributo. O poder e supremacia moral surgem da humildade, quando o maior de todos se torna o servo de todos. A autoridade moral atinge-se através do sacrifício.[4]

Autores como Covey e Greenleaf utilizam os princípios e, por vezes, até as palavras de Jesus para falar sobre a liderança eficaz no mundo actual. James Hunter, outro autor e consultor de empresas até afirma, num livro secular e dirigido a gestores de empresas, que Jesus foi o líder mais eficaz da história. Baseia a sua conclusão no facto de que, embora houvessem outros líderes contemporâneos com muito mais poder político, a influência de Jesus ultrapassa qualquer um deles, e qualquer outro líder da história. Dois mil milhões de pessoas se consideram Cristãos, dois dos nossos principais feriados (natal e páscoa) comemoram eventos na vida dele e, dois mil anos depois da sua vida, o nosso calendário ainda conta os anos desde o seu nascimento. Se a liderança é a influência, diz Hunter, não há nenhum líder da história que se aproxime a Jesus.[5]

Não sei como o irmão reage, mas quando eu vejo este tipo de afirmações a sair do mundo secular e empresarial, levantam-se várias questões incómodas na minha mente:

Se o sector da nossa sociedade mais virado para o lucro e a competição brutal e fria está a descobrir o poder verdadeiro da liderança serva, como podemos nós, os seguidores de Jesus e herdeiros do reino, continuar a entrar em jogos de poder uns com os outros?
Se empresários estão a descobrir, aos poucos e com muito esforço e pesquisa, os princípios da liderança serva que Jesus propus, como podemos nós, possuidores da revelação divina—chamados, habitados e habilitados pelo Espírito de Deus—não explorar apaixonadamente as riquezas do exemplo de liderança que Jesus nos deu?
Se indústrias inteiras estão a ser transformadas por movimentos descentralizados de serviço e sacrifício, como podemos nós, os comissionados por Jesus para fazer discípulos de todo o mundo, continuar a abordar a nossa tarefa com métodos centralizados, controlados e localizados?

A globalização para o mundo empresarial representa um grande desafio e uma grande oportunidade. A globalização para a Igreja de Cristo representa um grande desafio e uma grande oportunidade. O mundo empresarial está a responder, adaptando-se, ajustando-se e aprendendo que, com uma atitude de serviço e sacrifício, se pode ganhar o mundo. Será que a igreja fará o mesmo? As empresas estão a mudar porque a sua própria sobrevivência está em jogo. As igrejas também podiam dizer o mesmo, mas temos uma razão maior e mais importante. Das últimas imagens que temos do nosso Senhor antes da sua crucificação é a forma de um servo, ajoelhado, com uma bacia e uma toalha, a lavar os pés dos seus discípulos, e a dizer, “É assim que se lidera o meu povo!”

Líderes servos precisam-se...já! Estaremos à altura?

Primeiro queremos saber o que é, e como se realiza a liderança serva....

Seis elementos da liderança serva, vistos não na prática contemporânea da gestão de empresas, mas na vida do líder mais eficaz da história ... em contrapartida com a liderança natural. (Não é uma lista exaustiva, mas é um início.)

I. A Essência da Liderança Serva: Influência (vs. Gestão)

Quando Jesus abordou os seus futuros discípulos à beira do mar, ou no campo, ou à mesa de cobrança de impostos, a proposta que ele lhes dava não era um contracto formal com clausulas que comprometiam o discípulo a seguir as orientações do mestre, a obedecer em qualquer lugar a qualquer hora qualquer mandado que Ele lhes desse. Ao contrário, o convite era sempre o mesmo, e sempre muito simples: “Siga-me”. E a caminhada que eles começavam naquela altura não lhes levou a um programa sistemático de formação, nem a um percurso sistemático de carreira. Foi uma caminhada em que a influência de Jesus nas vidas deles era cada dia maior e mais poderosa.

Um dos primeiros erros que se comete no pensamento acerca da liderança é que a liderança é, no fundo, a gestão das pessoas. De facto, a gestão é algo que não se faz com as pessoas. Podemos gerir recursos. Podemos gerir projectos. Podemos gerir imobiliária. Mas quem tenta gerir pessoas está a lidar apenas com a pessoa do pescoço para baixo …as mãos, os pés, as actividades e talvez, até as palavras. Mas a mente e o coração não pertencem ao gestor.

A liderança verdadeira é bem mais do que isso. A liderança verdadeira é influência. É a capacidade de motivar e inspirar as pessoas a darem-se corpo, mente e alma a uma causa que consideram digno do maior sacrifício. Foi esta a liderança de Jesus, e é a liderança que nós temos de exercer.

Bill Hybels afirma que a igreja é a organização que depende mais da liderança verdadeira que qualquer organização no mundo.[6] Dependemos dos recursos que as pessoas oferecem da livre vontade. Se as pessoas não têm a vontade de aparecerem, nada acontece. Não há contractos nem obrigações. Tudo que acontece depende da nossa influência com as pessoas. O líder Cristão que vê a sua função principalmente como uma função de gestão, mais cedo ou mais tarde acaba por estar a gerir o ar.
A liderança serva é, na sua essência, influência.

II. O Recurso da Liderança Serva: A Autoridade (vs. Poder)

Outra distinção que devemos fazer é entre os conceitos da autoridade e de poder. James Hunter fornece definições úteis destes dois conceitos:

Poder: A capacidade de forçar alguém, através da coerção, para cumprir a minha vontade, mesmo que eles não queiram, por causa da minha posição ou força superior.

Autoridade: A habilidade de conseguir que as pessoas cumpram a minha vontade, sem coerção, por causa da minha influência pessoal.[7]

Na época de Jesus, havia muitas pessoas com mais poder aparente para a coerção do que ele próprio. Os governantes tinham o poder militar e político. Os fariseus tinham o poder cultural. Os Sacerdotes tinham o poder religioso. Todos estes tinham o poder da coerção por causa das posições, ou ofícios, que eles ocupavam. Mas, o que não tinham era a autoridade que fluía da influência das suas vidas.

Jesus, um mestre pobre e itinerante, sem posição nem ofício algum, conseguiu mobilizar multidões de seguidores, muitos dos quais chegaram a entregar a própria vida ao seu serviço, sem qualquer recurso ao poder coercivo. As pessoas cumpriam a sua vontade por causa da autoridade, e não por causa do poder.

É um erro muito grave assumir que, na obra do Senhor, podemos funcionar a partir de poder que decorre da posição. A liderança serva não recorre ao poder. O seu recurso principal é a autoridade que tem as suas raízes na influência pessoal.

III. A Agenda da Liderança Serva: As Pessoas! (vs. Projectos)

Uma das características do ministério de Jesus que mais me incomoda é a aparente e total ausência de projectos. Jesus não deixou nenhuma associação registada no Registo Nacional de Pessoas Colectivas, não colocou nem um tijolo em cima de outro num projecto de construção, não fundou nenhuma instituição, não escreveu nenhum panfleto para expor os seus pensamentos e não organizou, nem revisou, nenhum currículo para a formação de líderes. Ele tinha, sim uma missão a cumprir—e cumpriu! Ele tinha uma mensagem a proclamar—e proclamou. Mas o único projecto que ele alguma vez anunciou foi o projecto que prometeu realizar na chamada dos seus discípulos: Sigam-me, e eu farei de vós pescadores de homens! A agenda de Jesus era sempre pessoas.

E quando Ele nos comissionou, não nos enviou para o mundo com a tarefa de fundar instituições, ou de construir templos, ou de organizar associações. Enviou-nos com um só projecto: Ide, e fazei discípulos de todas as nações. A agenda da liderança serva é pessoas.

Uma agenda centrada nas pessoas terá, necessariamente, pelo menos duas características distintas. Primeiro, o impulso motivador será o amor. Não estamos a falar de carinho, nem de amizade, nem de sentimentos fortes a favor de outra pessoa. Este amor é a opção consciente a favor das necessidades daqueles que estou a liderar. Este amor busca o sucesso dos liderados acima do sucesso do líder. Coloca os outros sempre em primeiro lugar. A segunda característica necessária quando a agenda é pessoas é a prioridade dada aos relacionamentos. É impressionante como Jesus, com tantas tarefas exigentes e com uma missão tão importante, tinha sempre a disponibilidade de ouvir e responder à pessoa que estava à sua frente em qualquer momento. Esta qualidade só era possível porque Jesus não apenas colocava as pessoas na sua agenda. A sua agenda era mesmo as pessoas!

A nossa tendência normal é de dizer, “vamos responder às necessidades das pessoas com projectos”. Mas o que acontece muitas vezes é que os projectos acabam por ficar com o primeiro lugar, e as pessoas ficam em segundo plano. A agenda da liderança serva é pessoas!

IV. O Princípio Organizacional da Liderança Serva: Delegação (vs. Controlo)

Agora precisarei de esclarecer uma questão de vocabulário. A palavra que tenho em mente quando falo de “delegação” é uma palavra para a qual ainda não encontrei equivalente em Português. Mesmo os livros escritos em Português por Portugueses tendem a usar a palavra Inglesa para se referir ao conceito que nós chamamos “Empowerment.” Implica não apenas a delegação de tarefas, mas também a delegação de autoridade, a delegação de capacidade de tomar decisões, a delegação dos recursos, a delegação do poder. Este é o princípio organizacional que Steven Covey disse que a globalização está a exigir de nós. Um princípio que requer confiança, paciência e graça, e que, penso eu, é uma qualidade indispensável da liderança serva.

Em Mateus 10, Quando Jesus enviou os 70 para proclamar a mensagem do Reino dos Céus, como é que ele organizou o empreendimento? Criou uma estrutura hierárquica com vice presidentes e gestores intermediários para assegurar que quem teria a opção final em cada decisão seria ele próprio? Estabeleceu um sistema de comunicação que facilitasse os discípulos ao enfrentarem qualquer decisão de natureza estratégica ou prática, e que assim pudessem buscar a autorização do líder? Fez um sistema de comissões e conselhos para deliberar sobre cada assunto para que houvesse sempre consenso? Não fez nenhuma destas coisas. Deu-lhes orientações específicas daquilo que deviam fazer, e enviou-os, dois a dois, para cumprir a missão, voltando depois para partilhar o que tinha acontecido. Porque é que Jesus não criou um sistema mais eficaz de controlo de qualidade da obra? Penso que podemos apontar para, pelo menos, duas razões: Primeiro, ele sabia que, ao fim de três anos, a obra estaria nas mãos desses discípulos. Tinham de aprender rapidamente a tomar as decisões necessárias para a obra andar para frente. Portanto, Jesus nunca criou um sistema que exigia que pedissem autorização. O controlo estava nas mãos dos discípulos, seguindo as suas orientações gerais e, mais tarde, as orientações do Espírito Santo. Segunda razão, o objectivo de Jesus não era uma organização bem controlada. Era, sim, um movimento explosivo. E um movimento explosivo não pode acontecer num ambiente de controlo institucional.

Portanto, Jesus delegou, tanto as tarefas, como a autoridade, o poder, os recursos e as decisões aos seus discípulos. Com orientações gerais? Sim! Com a prestação final das contas? Claro! Mas a obra estava nas mãos dos seguidores. Nem sempre correu bem. Mas quando surgiam problemas que eles não podiam resolver, ele lidava com a situação com graça, aproveitando a oportunidade para ensinar mais uma lição importante.

O mundo de hoje em dia fornece grandes oportunidades para o crescimento explosivo do Reino. Mas isso só acontecerá se estivermos dispostos a pôr em prática o princípio organizacional da liderança serva: Abrir mão do controlo, confiar nos seguidores e no Espirito Santo e delegar tarefas, poder, autoridade, recursos e decisões.

V. O Alvo da Liderança Serva: Transformar (vs. Vencer)

É interessante reparar que, quando Jesus falava do impacto do Reino dos Céus no mundo, não usava imagens de guerra ou de conquista. Usava imagens da agricultura (grau de mostarda) ou da cozinha (fermento). O movimento que Jesus liderou não foi nunca um ataque frontal. Foi sim uma presença subversiva, um ingrediente transformador, uma força irresistível que acabou por transformar a sociedade inteira sem batalhas nem confrontos.

Este princípio teve algumas consequências muito práticas na estratégia da liderança de Jesus. Ele não facilitava a entrada das pessoas, e não impedia a saída. Mesmo ao nível pessoal, o objectivo dele não era de vencer, mas, sim, de transformar. O mancebo rico teria sido uma grande conquista, mas Jesus dificultou-lhe o caminho de tal maneira que virou as costas e foi-se embora triste. Outros que o queriam seguir foram confrontados com obstáculos como a pobreza (o filho do homem não tem onde se deitar), o compromisso a longo prazo (quem olhar para trás não é digno...), a quebra da família (que os mortos enterrem os mortos ...). E quando a multidão se tornava grande demais, Jesus pregava um sermão tão duro e exigente que a maioria desistia do caminho. Porquê? Porque Ele só queria investir naqueles que podiam dizer, “Deixar de te seguir? Para onde iríamos? Tu é que tens as palavras da vida!”

O alvo de Jesus não era a conquista. Era, sim, a transformação. Buscava aqueles que estavam mesmo desesperados, prontos para entregar a vida, e investia-se neles, para que chegassem a ser a semente de mostarda que chegou a ser uma árvore enorme, ou o fermento que transformou o pão inteiro.

VI. O Fim da Liderança Serva: O Sacrifício (vs. Lucro, conforto, fama, etc.)

Quando Jesus tinha acabado de lavar os pés dos discípulos, levantou-se do chão, vestiu-se, saiu daquela sala e daquele convívio caloroso, e entregou a sua vida numa rude cruz. A liderança serva não promete conforto, fama, facilidade de vida. Quando seguir-mos o caminho de Jesus mesmo até ao fim, chegaremos sempre à cruz. O fim da liderança serva é o sacrifício.

Uma das coisas que se verifica na história das missões é o facto de que, em cada época de avanço dramático no movimento moderno de missões, o avanço foi sempre acompanhado por um movimento estudantil...uma geração de jovens dispostos a dar tudo pela causa de Cristo no mundo. Em 1716, um jovem estudante de Halle, chamado Nicola von Zinzendorf formou um grupo de alunos chamado a “Ordem do Grão de Mostarda,” com a visão de levar o evangelho ao mundo. Mais tarde, este compromisso levou-o a liderar o movimento dos Morávios, que foram, a grande preço e sacrifício, levando a mensagem de Cristo a terras que ainda não conheciam o nome de Jesus. Em Suriname, por exemplo 75 dos primeiros 160 missionários morreram no espaço de dois anos devido a doenças. Mas continuaram a avançar, custasse o que custasse. A liderança serva marcou a diferença, mas pagaram um alto preço.

Irmãos, creio de todo o meu coração que temos perante nós, hoje em dia, uma geração que terá a oportunidade, as condições e a disposição de realizar a grande comissão numa medida que o mundo ainda não viu. E quando penso nos anos que me restam para servir o Senhor neste mundo, a única coisa que quero ser é um recurso para esta geração. É esta a nossa missão como escola. É esta a chamada urgente de Deus para os nossos dias.

Mas, o que temos de ser, e o que termos de produzir são líderes servos. Líderes que vão para além da mera gestão de recursos para ter uma influência profunda no mundo à sua volta. Líderes que não funcionam a partir do poder da sua posição, mas da autoridade do seu carácter. Líderes cuja agenda e projecto principal não são instituições, edifícios e organizações, mas pessoas, criaturas de Deus, que se encontram no dia a dia, mas que também se encontrarão na eternidade. Líderes que sabem abrir mão do controlo dos seguidores para que o ministério se possa multiplicar. Líderes cujo alvo não é apenas vencer, mas, sim, ver a transformação do mundo pela graça e pelo espírito de Deus. Líderes comprometidos a percorrer o caminho todo, sabendo que só se chegará à alegria da glória através do sofrimento da cruz.

Nem todos os nossos alunos serão pastores. Mas o nosso objectivo como escola deve ser que todos sejam líderes servos!
[1] Muitas destas ideias são apresentadas no seu livro, The Second Reformation: Reshaping the Church for the 21st Century, (Houston:Touch Publications, 1995). Outro livro que inclui uma discussão interessante sobre o assunto é Wolfgang Simson, Casas Que Transformam o Mundo: Igrejas nos Lares (Curitiba: Editora Evangélica Esperança, 2001).
[2] Robert K. Greenleaf, ServantLeadership: A Journey into the Nature of Legitimate Power & Greatness (Mahwah, NJ: Paulist Press, 2002), 24.
[3] Jim Collins, Good to Great (New York: Harper Collins, 2001), 16-24)
[4]Steven Covey. “Forword” in Robert K. Greenleaf, ServantLeadership: A Journey into the Nature of Legitimate Power & Greatness (Mahwah, NJ: Paulist Press, 1977), 11.
[5] James C. Hunter, The Servant: A Simple Story About the True Essence of Leadership (New York: Crown Business, 1998), 77.
[6] Bill Hybels, Courageous Leadership (Grand Rapids: Zondervan, 2002), 24-25.
[7] James. C Hunter, The Servant, 30.

Adauto Lourenço falou ontem para mais de 90 pessoas acerca de Fé e Ciência

2005-10-11T11:59:00.000+01:00

No dia de ontem, nas instalações da Igreja Baptista de Queluz, o STB realizou um excelente Seminário cuja temática foi desenvolvida pelo professor Adauto Lourenço. O tema foi Fé e Ciência e os participantes deliciaram-se com o conteúdo e a fundamentação do palestrante. Hoje, dia 11 e amanhã, dia 12, teremos ainda mais duas sessões as quais terminarão tratando o tema do catastrofismo, nomeadamente a narrativa bíblica do Dilúvio à luz da Ciência. Será fidedigna tal narrativa? Terá sido execuível tal história de preservação das milhares de espécies animais dentro de uma Arca ? Não perca, hoje e amanhã, às 20.30, na igreja Baptista de Queluz.

Professor Tom Arabis defende tese de mestrado na UCP e recebe nota máxima!

2005-10-07T20:41:00.000+01:00

Amados irmãos.
Paz em Jesus Cristo.

Hoje mesmo, na Universidade Católica de Lisboa, realizou-se a defesa da tese de mestrado em Ciências da Educação do nosso Professor Tom Arabis. Após uma breve apresentação do tema investigado, a saber, as representações sociais do conceito cristão de chamada ou vocação e a sua influência na vida vocacional, o júri declarou que esta dissertação seria classificada como Muito Boa - summa cum laude (classificação de 19 - 20 valores). O Professor Tom Arabis lecciona tanto no STB como no IBP-ESETE e é missionário em Portugal associado à Greater Europe Mission. O Seminário Baptista felicita o nosso querido professor Tom Arabis por este grande feito! Estamos muito honrados por podermos contar com esta preciosa vida no Corpo Docente do STB.

Paulo Pascoal,
Director do STB

Seminário de Apologética vai ser às Sextas-Feiras das 19 às 20.30

2005-09-28T15:22:00.000+01:00

Timóteo Cavaco, Isabel Rute Reinaldo e Simão Silva serão os orientadores de uma cadeira alternativa ao currículo de Filosofia da Religião que começa já na próxima sexta-feira, dia 30 de Setembro. Trata-se de um espaço muito estimulante de reflexão sobre os principais tópicos da apologética cristã e a sua integração no contexto de uma cultura pós-moderna. Estão pensados debates e painéis sobre os temas mais pertinentes da Fé e da Cultura. Se ainda não se inscreveu, ligue já para a secretaria do STB através do 21.4373036 ou através do email: seminario.cbp@netcabo.pt

Professor Adauto Lourenço fala da Origem da Vida no STB

2005-09-28T11:07:00.000+01:00

A convite do STB, o Professor Adauto Lourenço estará em Queluz nos próximos dias 10 a 12 de Outubro, entre as 20.30 e as 21.30, nas instalações da Igreja Baptista de Queluz, para desenvolver temas relacionados com a origem da vida. Estas palestras destinadas a alunos e professores de teologia serão abertas ao grande público evangélico. Veja abaixo o currículo do Prof. Adauto Lourenço:

Adauto J. B. Lourenço recebeu o seu Grau de Bacharelado em Física - Maio 1990
Minors: Matemática e Ciência da Computação. Tem também mestrado em Física, na área de matéria condensada (interações de energia entre superfícies metálicas e gases), através da Clemson University, Carolina do Sul, EUA, em Dezembro de 1994.

Durante os seus estudos de mestrado, o Prof. Lourenço planeou, dirigiu e executou mais de 450 horas de pesquisas no Max Planck Insitut für Strömungsforchung, Alemanha. Também realizou pesquisa cooperativa com o departamento Submicrom do Oak Ridge National Laboratory (E.U.A.), onde planeou, dirigiu e executou mais de 350 horas de pesquisa na área de nano tecnologia (microscopia de força atômica, STM e AFM) em conjunto com equipe da NASA.

O Prof. Lourenço é membro da American Physics Society e da Sigma-Pi-Sigma Society of
Physics. Também lecionou por três anos em Física Aplicada na Clemson University
(Clemson, EUA), três anos em cursos de Computação Gráfica no Greenville Technical College
(Greenville, EUA) e quatro anos na área de Informática Aplicada no Centro Unisal Dom Bosco
(Americana, SP).

Actualmente, ele está envolvido com um projeto da FAPESP na pesquisa para avaliação de
equipamento anticorrosão, desenvolvendo ensaios para o IPT da USP e DEMa da UFSCar.
Há mais de 5 anos o Prof. Lourenço tem ministrado seminários e palestras sobre a Teoria do
Desenho Inteligente para públicos universitários e não universitários no Brasil e no exterior. Os seus seminários Como Tudo Começou?, Evidências Em Favor do Criacionismo, O Dilúvio de Gênesis aos Olhos da Ciência, são conhecidos nacionalmente, bem como suas palestras sobre o Genoma Humano, Clonagem, Desenho Proposital e O Criacionismo na Escola Pública.
O Prof. Lourenço tornou-se membro fundador e presidente da AXIS International, uma
empresa voltada para a computação gráfica tridimensional, sendo a mesma prestadora de serviços para empresas nas áreas de novas tecnologias e conceitos, instituições de ensino e educação, agências governamentais, publicadoras, arquitetura, medicina, mecânica, e marketing.

Ele participa activamente da Igreja Presbiteriana de Limeira, como professor e palestrante para
jovens e adolescentes. Seus hobbies são voltados para as áreas de música, arte, turismo, e desporto.

O Prof. Lourenço mora actualmente em Limeira, com a sua esposa Sueli, tendo eles três filhas:
Quezia, Joyce e Sarah.

Professor Tom Arabis defende tese de mestrado na UCP

2005-09-28T10:48:00.000+01:00

No próximo dia 7 de Outubro às 15h00, na Universidade Católica de Lisboa, no prédio da biblioteca, no piso 1 na sala Brasil, realizar-se-á a defesa da tese de mestrado em Ciências da Educação do Professor Tom Arabis. Trata-se de um estudo exploratório que investiga as representações sociais do conceito cristão de chamada ou vocação e a sua influência na vida vocacional, particularmente enquanto reflectida quer na escolha de carreira quer também na formação dos papéis de vida e dos projectos pessoais significantes. A população em questão é a comunidade evangélica em Portugal, e usa-se como metodologia de recolha de dados a entrevista em profundidade, semi-estruturada. O Professor Tom Arabis lecciona tanto no STB como no IBP-ESETE e é missionário em Portugal associado à Greater Europe Mission.

STB abre portas com 15 novos alunos

2005-09-24T20:18:00.000+01:00

As instalações da III Igreja Baptista de Lisboa acolheram mais um culto solene de abertura de ano lectivo do nosso Seminário. Mais de 125 pessoas puderam testemunhar que o Senhor continua a despertar jovens para o serviço cristão. São cerca de 15 os novos alunos do STB com interesses e origens muito distintos. Alguns vêm apenas para fazer uma disciplina mas a maioria inscreveu-se no Curso de Licenciatura em Teologia. Neste culto de abertura do ano lectivo, houve lugar a uma aula magna. O professor convidado a ministrar foi o ex-Director do STB, Pr. Glenn Watson, que muito nos encorajou com uma eloquente apresentação subordinada ao tema "Fundamentos Bíblicos de uma Liderança-Serva". O texto desta comunicação será disponibilizado em breve neste blog para uma reflexão mais demorada sobre este pertinente tema. Neste culto houve também o levantamento de uma oferta de amor para o pagamento da nova fotocopiadora. Alcançamos, graças à generosidade dos presentes, 334 €. Louvado seja o Senhor!

Precisa de ajuda para desenvolver um Programa Educacional para a sua Igreja local?

2005-09-14T00:13:00.000+01:00

A disciplina nomeada Programa Educacional da Igreja lida com algumas das grandes questões educativas perante a Igreja: face às funções básicas e missão final da Igreja, quais devem ser as as possíveis formas de um programa educacional no ambiente da Igreja Local? Na base desta fundamentação teórica, pretende-se oferecer algumas ferramentas para construir um programa educacional propício. Falaremos sobre as questões da liderança e a motivação, a administração e a planificação, o currículo, o professor e a sua formação contínua, o contexto físico, temporal, social, e institucional no qual a educação acontece e finalmente a avaliação contínua do programa e da aprendizagem. O alvo global da disciplina é capacitar o aluno para poder analisar, estruturar e dirigir programas educativos apropriados na base de uma filosofia cristã de educação no contexto cristão, particularmente no ambiente de uma igreja local em Portugal. Esta disciplina será ministrada às 5ªs feiras entre as 19h e as 23 h pelo Professor Tom Arabis e pela Professora Lourdes Nunes.

És Estudante Cristão Evangélico? Precisas de Quarto na área de Lisboa?

2005-09-13T14:37:00.000+01:00

O Seminário Teológico Baptista, neste novo ano lectivo, e por 10 meses, aluga quartos single ou partilhados, para estudantes, rapazes ou raparigas, na condição de serem cristãos evangélicos, recomendados pela sua Igreja local. O Seminário encontra-se muito bem situado, na linha de Sintra, com a estação da CP a cerca de 500 metros. O STB pôe à disposição quartos singles ou partilhados com secretária e roupeiro individuais. Se o estudante necessitar, poderá ainda beneficiar de serviços de lavandaria para a roupa pessoal e refeições, tudo a custos muito abaixo dos valores de mercado. Além de tudo isso, garantimos um ambiente cristão de excepcional qualidade, permissão para servir-se da Biblioteca e acesso à internet. Com esta opção está tamnbém a contribuir para o avanço do ministério da formação de líderes cristãos desta instituição. Contacte já o STB através de 21.437.3036 ou 96.8017651 ou por email: admin.stb@netcabo.pt

Generosidade de muitos renova cozinha de apartamento do STB

2005-09-13T14:19:00.000+01:00

No último culto de graduação do STB, o Deão de Alunos, Pr. Keith Hodges, desafiou os presentes a levantarem uma oferta de amor para as despesas inerentes à renovação de uma cozinha de um dos apartamentos do STB que servem de residência aos estudantes. O apelo foi atendido e somado à bondade do CET- Centro de Estudos Teológicos do Norte (uma parceria STB e IBP-ESETE) que decidiu enviar-nos uma oferta de amor para a nossa instituição. Com um esforço complementar e o trabalho generoso de um profissional que será nosso aluno ainda este ano, foi possível fazermos este melhoramento. Vejas as fotos do antes e do depois, e agradeça a Deus connosco! Obrigado a todos!

Dr. Glenn Watson será o orador na Aula Magna de 24 de Setembro

2005-09-08T10:04:00.001+01:00

Todos os membros da nossa comunidade pedagógica o conhecem. Ele é muito apreciado pelo exemplo de líder-servo que desde há vários anos constitui para nós. O Dr. Glenn Watson serviu como Pastor durante mais de 10 anos nos EUA e foi enviado para Portugal através da International Mission Board dos EUA. Ele é Licenciado em teologia e Música Sacra, Mestre em Divindades e Doutor em Filosofia com especialização em Homilética. É membro da Equipa Ministerial da Igreja Baptista da Graça, coordena a equipa de Missionários da IMB em Portugal e lecciona no STB na área da Teologia Prática. O Pr. Glenn é casado com a Sherri, uma alegre companheira de lutas e de serviço abnegado. Têm três filhos, todos eles muito comprometidos com o Senhor da Seara: O Derek, recém-casado com a Julie, o Brad, estudante universitário nos EUA e o Grant, finalista do 12º ano.

A família Watson vive em Lisboa apenas com o filho mais novo.

É o Dr. Glenn Watson que nos falará sobre os Fundamentos Bíblicos de uma Liderança-Serva. É a primeira aula, magna, no arranque deste novo ano lectivo no STB. Será no dia 24 de setembro, às 16h, no templo da III Igreja Baptista de Lisboa.

2005-09-08T10:04:00.000+01:00

REVOMI FOI ADIADO

2005-09-08T09:55:00.000+01:00

O DJ e o STB tomaram a decisão de adiar para o próximo ano a realização do Revomi-Retiro de Vocacionados para o Ministério. O número de inscrições não foi suficiente para justificar a realização deste evento. Entretanto, o STB recomenda a todos os potenciais "revomistas" a Conferência da Igreja Baptista de Queluz, In+ Pacto 2005 a realizar nos dias 16 a 18 de Setembro.

Golegã, o concelho mais próximo de Lisboa sem presença Evangélica

2005-08-24T14:35:00.000+01:00

O Concelho da Golegã, com cerca de 6072 habitantes dispersos pelas suas duas freguesias, Golegã e Azinhaga, pertence à lista de 48 concelhos deste país sem qualquer presença evangélica. Esta bela terra no coração do Ribatejo surpreende pelos vestígios da sua já longa História de muitas culturas que aqui sediaram saberes, costumes e cismas contribuindo para um património humano, monumental e vivo, tesouro colectivo riquíssimo que merece ser partilhado e conhecido de todos. A Golegã insere-se na Lezíria onde correm os rios Tejo e Almonda, onde a natureza bordou a paisagem de horizontes recortados pela charneca, pelo bairro e pelo espargal, que se interrompem aqui e ali pelo casario branco e ocre, logo mostrando mais além os mouchões, os chaboucos, a maracha, as alvercas, ambiente característico e cenário natural do campino, do cavalo e do touro.O seu património artístico e monumental inclui templos, capelas, azulejos, esculturas, pontes, solares e pedras que nos falam da sua própria identidade. O Paúl do Boquilobo, Reserva da Biosfera pela UNESCO, e a urbe rural tipicamente ribatejana e tradicionalmente diferente, com os seus costumes próprios da campina e da Borda d´Agua que se mantêm, não deixam ninguém indiferente. Este concelho sem igreja evangélica será o eleito para uma visita de prospecção missionária a levar a efeito pela turma de Missões do STB nos próximos dias 29 de Outubro a 01 de Novembro. Todos os alunos e professores do STB que desejarem poderão juntar-se nesta visita à descoberta da Golegã, onde as necessidades espirituais são mais que muitas e onde poderemos ser agentes de Deus na Sua missão.

PEDAGOGIA E DIDÁCTICA

2005-08-10T10:35:00.000+01:00

Middle School Lab Objectives
Nine Weeks Only
2005-2006

Middle School Lab:
7th Period Elective
Miss McEwen

The student will…
- Learn the classification of different organisms in Kingdom Animalia
- Dissect: Earthworm, Clam, Starfish, Crayfish, Perch, Shark, Fetal Pig and possibly others as time allows
- Identify body systems
- Identify organs and tissues
- Discover features and characteristics
- Learn of other organisms with similar features and characteristics in the same classification groups represented by the organisms dissected in class

Each student will be graded by their behavior, participation and identification of features noted in class.

"Missão Transformadora" de David Bosch

2005-07-21T19:29:00.000+01:00

No debate missiológico contemporâneo, algumas obras destacam-se pelo seu valor documentário e criativo. Uma delas é sem dúvida Transforming Mission, do autor sul-africano David Jacobus Bosch, morto num acidente de viação em 1992. Bosch era professor e líder do Departamento de Missiologia da Universidade da África do Sul, Secretário geral da Sociedade Missiológica Sul-Africana desde a sua fundação em 1968 e editor da revista Missionalia. O livro Transforming Mission foi editado numa versão brasileira pela Editora Sinodal e foi intitulado: “Missão
Transformadora: Mudança de paradigmas na teologia da missão”.

Este livro foi reconhecido como uma obra monumental, magistral e uma excelente ferramenta de ensino. Tornou-se uma referência-padrão no estudo da missão, sendo talvez o livro-texto mais usado em aulas e cursos de missiologia. Para Lesslie Newbigin é considerado "uma Summa Missiologica".

A cadeira de Missões no STB, às terças-feiras às 19h, a partir de 27 de Setembro, usará este livro como texto base da reflexão missiológica que faremos, essencialmente porque Bosch coloca bastante ênfase sobre o valor de uma "teologia do contexto" e oferece uma síntese, tanto como uma crítica, das principais tendências de pensamento sobre a inculturação e sobre as perspectivas missionárias emergentes.

Paulo Pascoal

Professor de Missões

_________________________

BOSCH, David J. Missão Transformadora: Mudanças de paradigma na teologia da missão. Tradução de Geraldo Korndörfer e Luís Marcos Sander. São Leopoldo/RS: Sinodal, 2002. 609 p.

UM RECURSO FUNDAMENTAL PARA FORMAR NOVOS LÍDERES

2005-07-21T10:59:00.000+01:00

O Seminário Teológico Baptista visa treinar homens e mulheres chamados por Deus para O servirem no Seu Reino, seja no ministério pastoral, evangelização, ensino, missões, seja em qualquer sector da vida, como cidadãos com uma perspectiva de vida centrada em Cristo.

O Seminário é uma Escola Bíblica que ensina pelo incentivo à pesquisa e reflexão (saber/reflectir), pela acção ministerial prática (fazer), pela vivência afectiva (sentir), pelo ambiente relacional (conviver), e pela formação do carácter cristão (ser).

Num saudável ambiente de encontro de culturas, com uma herança e identidade denominacional que interage e aprende, com um currículo relevante, incentivando a missão integral da Igreja, com um profundo amor pela Igreja de Jesus Cristo e pelos que ainda não conhecem o Mestre, a equipa do Seminário Baptista busca a excelência no ensino teológico e ministerial.

ANO LECTIVO 2005-2006
Disciplinas oferecidas no 1º Semestre

Introdução ao Velho Testamento – Prof. Keith Hodges
Introdução ao Novo Testamento – Prof. Marcos Ferraz
Grego Bíblico – Prof. Marcos Ferraz e Prof. Manuel Alexandre Jr.
Teologia do Velho Testamento – Prof. Keith Hodges
Inglês – Prof. Alan Pallister
Exegese do Velho Testamento – Prof. Keith Hodges
Seminário de Apologética Cristã – Prof. Timóteo Cavaco e Prof. Isabel Rute Reinaldo
Metodologia do Trabalho Científico – Prof. Paulo Pascoal
Homilética – Prof. Glenn Watson
Missões – Prof. Paulo Pascoal
Liderança e Administração – Prof. Glenn Watson
Programa Educacional da Igreja – Prof. Tom Arabis e Prof. Lourdes Nunes
Teologia Sistemática – Prof. Alan Pallister

O novo ano lectivo inicia-se a 24 de Setembro de 2005, pelas 16 horas, com um culto de abertura que incluirá uma Aula Magna que tratará o tema “Fundamentos Bíblicos de uma Liderança-Serva”, nas instalações da III Igreja Baptista de Lisboa. As aulas no STB funcionarão essencialmente em horário pós-laboral e cada aluno poderá matricular-se nas disciplinas que mais se adequam às suas necessidades e disponibilidade. Os Cursos disponíveis são: Básico (1 ano), Bacharel em Teologia (3 anos), Licenciatura em Teologia (4 anos), e Programa de Mestrado. Existem Centros de Estudo por Extensão em diferentes regiões do país.

As instalações do STB situam-se no Monte Abraão em Queluz, numa zona de muito fácil acesso: junto à estação dos comboios Queluz-Belas ou Monte Abraão (Linha de Sintra), à saída da CREL e do IC19.

O STB é um ministério da Convenção Baptista Portuguesa para benefício das suas igrejas mas com uma visão de serviço a toda a comunidade evangélica filiada na Aliança Evangélica Portuguesa.

Av. Dr. António Correia de Sá, 36 r/c
2745-241 Queluz
Telefone: 21.4373036 ou 96.8017651
Email: seminario.cbp@netcabo.pt ou director.stb@netcabo.pt
Web-Blog : www.seminariobaptista.blogspot.com

TEOLOGIA DA MISSÃO ENSINADA NA ILHA TERCEIRA

2005-07-20T14:29:00.000+01:00

O Centro de Estudos Teológicos da Ilha Terceira nos Açores, coordenado pelo Pr. Rúben Couto, recebeu no passado mês de Maio, a visita do nosso Director. O Pr. Paulo Pascoal ministrou um curso intensivo de 9 horas sobre Teologia Bíblica da Missão. Estiveram presentes a maioria dos 11 alunos da nossa extensão na Ilha Terceira. O grupo de estudantes deste centro é oriundo das 4 igrejas evangélicas da ilha e reúne-se semanalmente.

CONHEÇA O CORPO DOCENTE DO STB

2005-07-20T13:37:00.000+01:00

Corpo Docente do STB

Alan Pallister – Licenciatura em Literatura Inglesa e Teologia; Master of Art’s da Universidade de Cambridge; Director do Centro “O Canto da Rola” e Pastor das Igrejas Baptistas de Caldas da Rainha e de Santarém. Casado com Celeste e Pai de 4 filhos.

•António Miguel Pires – Licenciatura em Teologia; Presidente da Convenção Baptista Portuguesa e Pastor da Igreja Baptista de Queluz. Casado com Isabel e Pai de 3 filhos.

•Fernando Ascenso – Bacharel em Teologia; Bacharel em Contabilidade e Administração; Curso de Estudos Superiores Especializados em Organização e Desenvolvimento Curricular (especialidade em Formação Pessoal e Social); Mestrado em Comunicação, Professor do Ensino Secundário da Escola Secundária Padre Alberto Neto; Professor voluntário do IBP/ESETE, Membro da Igreja Baptista de Queluz. Casado com Edite e Pai de duas filhas.*

•Thomas Arabis - Bachelor of Arts (B.A.) com especialização em Teologia; Mestre em Teologia com especialização em Exposição Bíblica; Mestrado em Ciências de Educação, especialização em Orientação de Aprendizagem; Missionário da Greater Europe Mission, Professor do IBP/ESETE, Colaborador do Grupo Bíblico Universitário. Casado com Vicky e Pai de 5 filhos.

•Glenn Watson – Licenciatura em Teologia e Música Sacra, Mestrado em Divindades e Doutoramento em Filosofia com especialização em Homilética. Missionário da International Mission Board. Membro da Igreja Baptista da Graça. Casado com Sherri e Pai de 3 filhos.

•Keith Hodges– Graduado em Teologia; Bacharel em Divindade; Mestre em Filosofia; Deão de Alunos no Seminário Baptista. Missionário jubilado da Baptist Mission Society. Membro da Igreja Baptista de Queluz. Casado com Bárbara, Pai de 2 filhos e Avô de 4 netos.

•Manuel Alexandre, Jr.: Bacharel em Teologia; Mestrado em Teologia; Licenciatura em Filologia Clássica; Doutoramento em Literatura Grega; Professor Catedrático na FLUL e Pastor da Igreja Baptista da Amadora. Casado com Maria José, Pai de 1 filha e Avô de 1 neta.

•Mário Conrado – Licenciatura em Teologia, Mestrando em Exegese Bíblica; Pastor da I Igreja Baptista de Setúbal. Casado com Célia e Pai de 1 filha.

•Paulo Pascoal – Licenciatura em Teologia; Mestre em Teologia com especialização em Missiologia; Director do Seminário Baptista; Coordenador da Assessoria de Missões da AEP; Director Executivo da Mevic e Pastor da Igreja Baptista do Murtal. Casado com Rute e Pai de 3 filhas.

•Vitor Cruz – Bacharel em Teologia; Licenciatura em Línguas e Literaturas Modernas; Mestre em Divindades com especialização em Aconselhamento; Mestre em Literatura com especialização em Cultura Norte-Americana; Professor do Ensino Secundário e Pastor Baptista. Membro da II Igreja Baptista do Barreiro. Solteiro.*

•Marcos Ferraz – Licenciatura em Teologia; Mestrando em Exegese Bíblica; Pastor da Igreja Baptista de Maceira-Lis. Casado com Sónia e Pai de 2 filhos.

•Timóteo Cavaco; Curso de Estudos Bíblicos do Instituto Bíblico Palavra da Vida; Licenciatura em Bioquímica; Mestrado em Apologética Cristã, Secretário-Geral da Sociedade Bíblica de Portugal. Membro da Igreja Baptista da Graça. Solteiro.

*Não leccionou no último semestre mas integra o Corpo Docente do STB.

A EDUCAÇÃO TEOLÓGICA DESCENTRALIZADA NUMA IGREJA PERTO DE SI

2005-07-20T13:32:00.000+01:00

O STB e a Livraria Baptista, com o apoio generoso da International Mission Board, tem produzido excelentes recursos de formação para servir as nossas igrejas criando núcleos de estudo teológico descentralizado. Neste momento, temos disponíveis os seguintes manuais: Introdução Antigo Testamento I (Pentateuco e Literatura Histórica); Introdução ao Novo Testamento I (Evangelhos); Introdução ao Novo Testamento II (Actos, Gálatas, Colossenses, Tiago e I Pedro); Discipulado I - Vida Triunfante (MasterLife I & II) e Hermenêutica Bíblica (Como Interpretar a Bíblia). Estes manuais estão à venda na Livraria Baptista e o STB terá muito prazer em apoiar as igrejas locais na criação de grupos de estudo teológico
descentralizado.

STB ABRE ANO LECTIVO NA III IGREJA BAPTISTA DE LISBOA

2005-07-20T11:51:00.000+01:00

No dia 24 de Setembro, às 16h, nas instalações gentilmente cedidas pela III Igreja Baptista de Lisboa, o STB inicia o seu novo ano lectivo. O pregador convidado, ainda não confirmou mas o tema da aula magna deste ano será “Fundamentos Bíblicos de uma Liderança-Serva”. Esperam-se de 10 a 15 novos alunos que deverão ainda ser confirmados após a entrevista com o Conselho Consultivo do STB. Ore pelo novo ano e por aqueles que ainda estão a tomar decisões.

SETEMBRO: STB EM PARCERIA COM DJ PROMOVE REVOMI – RETIRO DE VOCACIONADOS PARA O MINISTÉRIO

2005-07-20T11:46:00.000+01:00

Nos dias 09 e 10 de Setembro, o Departamento da Juventude da CBP em parceria com o STB, promovem a realização de um novo retiro de vocacionados para o ministério. Este evento terá como tema “Eu, um servo? Tás a gozar!” começará na sexta-feira, dia 09, com um encontro de despertamento para o serviço cristão. Para o efeito, pedimos as instalações do Teatroesfera em Massamá. No dia 10, sábado, o STB apresentar-se-á aos participantes falando da sua visão, valores, etc. O resto desse dia será passado em grupos de interesse com diferentes opções ministeriais e com a coordenação de líderes que servem nessas mesmas áreas. Se tens sentido a chamada de Deus para O servir no Pastorado, em Missões, nas Artes, no Ensino, na Evangelização no mundo do trabalho, etc, vem e partilha isso connosco. Talvez te possamos ajudar! Fala com o teu Pastor e inscreve-te na tua igreja local.

STB E A REFORMA CURRICULAR

2005-07-20T11:44:00.000+01:00

O STB prepara-se para ajustar o seu currículo para uma melhor oferta de formação bíblica, teológica e ministerial a todos aqueles que nos procuram. Nesse sentido, foi eleita uma comissão permamente de revisão curricular constituída pelos Ex-Directores, Pr. Alexandre Jr e Glenn Watson, o actual Director, Pr. Paulo Pascoal e os professores Fernando Ascenso e Timóteo Cavaco. O objectivo é adequar o currículo para uma formação cada vez mais contextualizada e que integra uma visão geral das principais características que devem definir um líder cristão. Também teremos em conta o acordo de Bolonha que determinará, no futuro, muita da estrutura dos programas de ensino superior. Todas as sugestões são muito bem-vindas. Certamente serão ouvidas diferentes pessoas em diversas áreas de saber e, sobretudo, lideranças das igrejas locais as quais melhor queremos servir.

NOTÍCIAS DA COMUNIDADE PEDAGÓGICA…

2005-07-20T11:36:00.000+01:00

Com o encerramento do ano lectivo, o ambiente do STB passa a ser um misto de emoções. Alegria pelos que terminam os seus estudos e tristeza por os vermos partir para longe do nosso convívio. Já temos saudades do Evaristo Vieira, agora na Guiné-Bissau a iniciar o seu ministério, o Ismael Couto que casará em 2006 e viajará para os Açores, o José Seleiro a começar um estágio ministerial em Santarém e o Pedro Paulo na região de Leiria.

Somos entretanto informados do nascimento da filha primogénita do Nuno Soares, do nascimento da segunda filha do Pedro Teixeira, do casamento do filho mais velho do Pr. Glenn Watson, do casamento da assistente do Director, a Vanda Vaz, da gravidez da Sandra Gaspar, do casamento do Jónatas Ferreira, etc. São muitas notícias que envolvem as famílias ligadas ao STB.

Ansiamos todos pelo regresso dos que ainda não terminaram para voltarmos a estar juntos e celebrar, como comunidade pedagógica, o que Deus tem feito nas nossas vidas. Que Deus os abençoe a todos e até breve!

"Evangélicos e a Lei"

2005-07-18T16:32:00.000+01:00

CET – CENTRO DE ESTUDOS TEOLÓGICOS (IBP-ESETE-SEMINÁRIO BAPTISTA) promove Curso para Obreiros

Há muito que vem sendo referida a necessidade de uma preparação adicional dos ministros do culto e dos líderes das igrejas sobre o enquadramento legal das igrejas /comunidades religiosas.

Com o intuito de dar resposta a essa necessidade, o CET decidiu propor aos ministros do culto da região norte, aos estudantes de escolas teológicas e demais líderes das igrejas evangélicas um curso sobre o contexto legal português e o ministério da comunidade evangélica.

O programa está orientado no sentido de habilitar os participantes a responderem a questões como:

1. De acordo com a Constituição da República Portuguesa o Estado pode determinar a forma de organização das igrejas?

2. De acordo com a Constituição pode uma pessoa à procura de emprego ser discriminada por ser protestante? E por ser homossexual?

3. Qual a diferença entre um crime público, semi-público e particular?

4. A Portaria n.º 362/2004 diz que o Estado pode fiscalizar o destino dado ao dinheiro que os crentes dão a uma igreja. Parece-lhe constitucional?

5. As igrejas podem pedir reembolso de IVA quando façam obras nos seus templos. Qual o prazo para fazer o pedido e a quem deve ser o mesmo dirigido?

6. O ministro do culto de uma igreja inscrita pode celebrar casamentos?

7. Que formas de casamento existem de acordo com a lei portuguesa?

8. Que tipos de igrejas /comunidades religiosas são permitidos pela lei?

9. Pode um crente muçulmano exigir do patrão dispensa do trabalho para ir à mesquita à sexta-feira à tarde?

10. Pode um membro da comunidade hindu apor um nome tipicamente indiano no seu filho nascido em Portugal?

11. A partir de que idade pode uma pessoa escolher a sua própria religião?

12. Que benefícios fiscais tem uma igreja radicada?

13. Os ministros do culto devem pagar IRS?

O Dr. Fernando Soares Loja (advogado e membro da Comissão da Liberdade Religiosa pela A.E.P.) aceitou o desafio de empreender uma primeira abordagem do tema.

O curso é uma iniciativa do CET- Centro de Estudos Teológicos. O curso realizar-se-á, querendo Deus, nos Sábados 12, 19 e 26 de Novembro de 2005, das 10:30h às 17h. A participação no curso com aproveitamento confere direito a um certificado de participação.

A realização efectiva do curso fica condicionada a um número mínimo de inscrições as quais devem ser recebidas, impreterivelmente, até ao fim do dia 7 de Novembro de 2005.

É uma oportunidade para conhecermos de perto, e juntos, os condicionalismos legais que se colocam à comunidade evangélica portuguesa. É uma ocasião única para obreiros de diferentes contextos evangélicos se familiarizarem com as oportunidades e as limitações de quem deseja agir no respeito pelo quadro legal.

O CET é um ministério que resulta de uma parceria entre o Seminário Teológico Baptista e o Instituto Bíblico Português – ESETE.

As inscrições para este curso abrem brevemente. Contacte o CET.

Teologia do Antigo Testamento: Uma cadeira fundamental!

2005-07-18T15:44:00.000+01:00

Teologia do Velho Testamento 1

O que é Teologia do Antigo Testamento?
Como devemos fazer Teologia do Antigo Testamento?

Qual a relação do Antigo Testamento com o Novo e com a fé cristã?

Os cristãos devem continuar a chamar de “Antigo Testamento” à primeira divisão da Bíblia, como têm feito através da maior parte da história, ou devem unir-se ao crescente número de estudiosos que lhe chamam “a Bíblia Hebraica”?

Quais os maiores escritores nesse campo? Como eles fizeram Teologia do Antigo Testamento? Qual a situação actual dessa disciplina e qual o seu futuro?
O Antigo Testamento tem realmente uma mensagem para nós, hoje?

Ralph L. Smith abre a ‘Introdução’ do seu livro “Teologia do Antigo Testamento – História, Método e Mensagem” (Vida Nova) com estas perguntas.

No percurso do seu livro ele pesquisa as possibilidades de alcançar conclusões nestes assuntos. Usaremos este livro de Smith no curso de Teologia do Antigo Testamento, e ele tem que ser lido!

Não obstante, os nossos estudos vão além do livro de Smith. Hoje em dia precisamos de uma teologia do Velho Testamento que funcione! O que dizem as Escrituras? Tudo isto enriquece o nosso viver e nos faz servos verdadeiros em Cristo Jesus.

Professor Keith Hodges

Teologia do Antigo Testamento

___________________________
R.L.Smith, “Teologia do Antigo Testamento – História, Método e Mensagem”,
Vida Nova.

Bem Vindo: bārûk habā’!!!!

2005-07-18T15:32:00.000+01:00

No livro ‘The Joys of Hebrew’ – (As Alegrias do Hebraico), Lewis Glinert, Professor de Estudos Hebraicos na Universidade de Londres, escreveu o seguinte:

‘A história do Hebraico é similar à história dos Judeus: origens
nebulosas, esplendor antigo, um eclipse repentino seguido por
séculos de dominação estrangeira, segurada por uma infinita
habilidade de adaptar e sobreviver, até finalmente em nosso
tempo, culmina num paradoxo dramático de ruim e renascimento.’

As origens do Hebraico estão ligadas à Bíblia Hebraica. De facto, para muitos, o Hebraico antigo é a Bíblia Hebraica, mesmo que na realidade o Hebraico seja muito mais. Nós, no STB, estudaremos passagens escolhidas da Bíblia Hebraica, o nosso Velho Testamento na Bíblia Hebraica. As passagens escolhidas demonstrarão a grande riqueza e variedade do conteúdo das Escrituras em termos linguísticos, espirituais e literários. Claro, é necessário já um curso feito na Gramática da língua Hebraica. Vamos deleitar-nos nas ricas e abençoadas alegrias do Hebraico’.

Professor Keith Hodges

Exegese do Velho Testamento

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DAVIDSON Benjamim, The Analytical Hebrew and Chaldee Lexicon. [1]
Outras sugestões serão dadas durante o curso.

Já pensou na vantagem que teria no seu ministério de ensino na Igreja local se conhecesse melhor o Novo Testamento?

2005-07-18T15:27:00.000+01:00

INTRODUÇÃOAO NOVO TESTAMENTO

Esta disciplina visa dar um conhecimento panorâmico do conteúdo do Novo Testamento bem como do contexto em que cada livro foi escrito. Para isso, serão tratados assuntos referentes a questões históricas e culturais de autoria, data, fontes, propósito, destinatário, esboço e outros do género, para uma melhor compreensão dos textos do Novo Testamento, à luz da intenção do seus autores e do significado que foi apreendido pelos leitores primários.
“Pretendemos assim cumprir pelo menos quatro objectivos: (1) abrir os horizontes do leitor do texto sagrado para o conteúdo e sentido de cada livro do Novo Testamento; (2) introduzir a informação histórica, geográfica e cultural necessárias a uma compreensão contextualizada do texto; (3) esboçar princípios hermenêuticos de interpretação que viabilizem uma melhor compreensão das verdades expressas, tanto no plano doutrinário como no pedagógico e ético; (4) abordar questões críticas de fundo, sobretudo aquelas que se reconheçam úteis tanto para a clarificação do texto como para consubstanciação da fé.”

No STB o Grego é para todos!

2005-07-18T15:18:00.000+01:00

GREGO DO NOVO TESTAMENTO

Conhecer uma língua nova reveste-se sempre de importância para a leitura e o estudo de textos na sua própria língua materna. E quanto maior for o domínio da língua, mais habilitado se torna o intérprete para entender o texto que tem em mãos. Dessa forma, a disciplina de Grego é importante para compreendermos o Novo Testamento na sua língua original, visto que ele foi escrito em Grego. Este será o objectivo que permeará a referida disciplina.
“Os princípios e métodos utilizados nesta disciplina proporcionarão uma aquisição rápida e segura dos conhecimentos básicos necessários à compreensão do texto bíblico original. Para isso, serão observados os seguintes passos: (1) Informação nova será introduzida em unidades breves e assimiláveis; (2) Os temas gramaticais serão convenientemente explicados e ilustrados; (3) A partir da sétima lição começaremos a ler textos seleccionados do Novo Testamento (NT) em grego, e no fim do curso os alunos estarão habilitados a ler grande parte do NT sem uma dependência absoluta do dicionário. No final, terão adquirido uma compreensão geral e abrangente da estrutura da língua, e da capacidade de usar comentários e outras formas fundamentais para a interpretação e compreensão do texto do NT.”

Professor Marcos Ferraz

Queres matricular-te no STB ?

2005-07-18T15:10:00.000+01:00

Documentação requerida para a Matrícula

Boletim de inscrição (solicita na secretaria ou através do 21.4373036)
2 Fotos tipo passe
Carta de recomendação da igreja
Declaração de conversão e chamada em forma de testemunho escrito (1 folha A4)
Atestado Médico
Fotocópia de Diploma ou Certificado de Habilitações

Nota: Cidadãos estrangeiros deverão incluir visto com autorização de permanência ou residência.

SEMINÁRIO TEOLÓGICO BAPTISTA GRADUOU MAIS 5 OBREIROS EM DIA DE CELEBRAÇÃO DOS 35 ANOS DE MINISTÉRIO

2005-07-18T14:37:00.000+01:00

O culto de encerramento do ano lectivo da nossa Escola de Teologia, no passado dia 18 de Junho de 2005, foi, mais uma vez, um grande acontecimento na vida da nossa denominação. É que o Seminário quis terminar o conjunto de eventos que assinalaram os 35 anos de ministério de formação de líderes, com um momento muito especial de comemoração.

O Culto de Acção de Graças foi precedido por um almoço convívio na cave das instalações da Igreja Baptista de Queluz, que reuniu 75 pessoas gratas a Deus pela sua experiência de envolvimento directo ou indirecto com o Seminário Baptista. Ouviram-se histórias desconhecidas e foram renovadas algumas memórias sobre o que foram os primeiros anos de vida desta Escola, naquele mesmo edifício em Queluz. Ali estavam 4 dos primeiros alunos nos anos idos de 1969, a saber: Alberto Velosa, Abel Pego, Jorge Leal e Emídio Francisco.

Uma boa parte da família Baptista juntar-se-ia ao grupo de ex-alunos para manifestar a sua muita gratidão ao Deus Altíssimo, pela forma maravilhosa como Ele nos tem abençoado ao longo dos 35 anos como instituição teológica dos baptistas portugueses. Com acção de graças, deu-se assim o necessário relevo à causa da educação teológica no seio da nossa Convenção e houve também oportunidade para reflectirmos juntos sobre os grandes desafios do ministério cristão.

A evocação do ministério de formação de líderes que a nossa Escola desenvolve há quase quatro décadas, com altíssimos benefícios para a causa do Evangelho em Portugal e no mundo, foi muitas vezes vivida com comoção. Ex-alunos, que hoje são obreiros fiéis ao serviço da causa do Mestre, deram emocionado testemunho da importância da nossa escola. Registou-se também, com alegria, que a grande maioria dos líderes actuais dos mais diversos sectores de actividade da Convenção Baptista Portuguesa, foram formados pela escola da denominação, incluindo o Director actual da mesma bem como o Presidente da Direcção da CBP, o Pr. António Miguel Pires.

O orador convidado, um ex-aluno participante da primeira turma de 1969, o Pr. Jorge Cardoso Leal, usou então da palavra para relevar a importância da chamada divina para o santo ministério da Palavra. Depois de muitos anos de ministério pastoral, o Pr. Jorge Leal afirmou que continua a apreciar sobremaneira que o conheçam como Pastor e encorajou os presentes a ouvirem a Deus porque Ele continua a desafiar pessoas limitadas para uma obra excelente.

Pensando no futuro, houve tempo também para a apresentação do novo logótipo da nossa escola que é fruto da criatividade de um jovem da Igreja Baptista de Viseu, Luís Ribeiro, o qual recebeu um prémio oferecido pelo Seminário e pelo Acampamento Baptista.

A alegria foi grande quando se procedeu à entrega de diplomas a cinco alunos finalistas dos cursos Básico de Estudos Bíblicos, Bacharel em Teologia e Licenciatura em Teologia. Os alunos que viram os seus cursos terminados foram os irmãos António Lucas da Primeira Igreja Baptista de Penafiel, Pedro Paulo Alfonso, da Igreja Baptista de Leiria, José Seleiro Gonçalves da Igreja Baptista do Murtal, Evaristo Vieira, da Igreja Baptista da Amadora e, Ismael Couto da Igreja Baptista de Queluz.

No dia 24 de Setembro de 2005, às 16h, no templo da III Igreja Baptista de Lisboa, tudo recomeça. São já 12 os candidatos a alunos que sentem Deus a conduzir as suas vidas para o ministério cristão. Esse ministério é exigente e carece de um bom preparo teológico e ministerial. Os 35 anos de vida do Seminário constituem um rico património de fidelidade à Palavra. Apesar de constrangimentos múltiplos, o futuro do Seminário é promissor, assim Deus nos ajude.

Agradecemos muito a Deus e a todas as nossas Igrejas, a possibilidade de continuarmos a obra iniciada e continuada por homens como Lester Bell, Grayson Tennisson, Manuel Alexandre Jr, Daniel Machado e Glenn Watson. As preciosas orações feitas pelo povo de Deus a favor do nosso Seminário e por quantos nele trabalham, assegurarão, como desde o primeiro dia e até que Cristo volte, a continuidade do ministério de formação de líderes, sempre radicados no compromisso de fidelidade à santa Palavra de Deus.

Pr. Paulo Carlos Pascoal
Director do STB

Horário Provisório 1º Semestre - 2005-2006

2005-07-18T14:29:00.000+01:00

35 ANOS A APRENDER E A ENSINAR A PALAVRA DE DEUS

2005-07-17T23:46:00.000+01:00

O Seminário Teológico Baptista é uma escola evangélica baptista de teologia, há 35 anos situada na cidade de Queluz. Como ministério educacional dos Baptistas Portugueses, visa treinar homens e mulheres chamados por Deus para O servirem, seja no ministério pastoral de comunidades locais, evangelização, plantação de igrejas, ensino, missões transculturais, seja em qualquer sector da vida, como cidadãos com uma perspectiva de vida centrada em Cristo.

O Seminário é hoje um espaço académico saudável onde se dá um estimulante encontro de culturas. Aqui se oferece um currículo relevante que incentiva a missão integral da Igreja com um profundo amor pela Igreja de Jesus Cristo e pelos que ainda não O conhecem de maneira pessoal.

Mas como é que tudo começou?

A história do Seminário Teológico Baptista, como instituição da Convenção Baptista Portuguesa (CBP) vocacionada para o ensino teológico, remonta ao ano de 1969, quando abriu as suas portas para receber 8 alunos, sob a direcção do Dr. Lester Carl Bell, missionário da Junta de Missões Americana agora conhecida por International Mission Board. Os primeiros docentes foram os professores Dr. Lester Carl Bell, Dr. Manuel Alexandre Júnior, Dr. Grayson Tennison, Pr. João António Marques e Dr. Dâmaso Lopes da Silva.

Depois do Seminário Teológico Baptista, que funcionou em Leiria, entre os anos 50 e 64, a abertura do Seminário da Convenção Baptista Portuguesa foi o corolário de diversos esforços e iniciativas de ensino teológico que, entre os anos de 1965 e 1968, se desenvolveram para tentar colmatar a inexistência de uma instituição credível, estável e organizada para o efeito.
Mercê do empenho pessoal do já saudoso Dr. Grayson Tennison, primeiro missionário em Portugal da IMB dos EUA, foi possível, no ano de 1969, concretizar um grande e antigo anseio das igrejas e dos líderes da Convenção Baptista Portuguesa, porque viam nesta instituição uma peça, indispensável e fundamental, para o futuro do trabalho Baptista em Portugal.

Durante a sua história, o Seminário conheceu 6 directores: Dr. Lester Carl Bell, Dr. Grayson Tennison, Dr. Manuel Alexandre Júnior, Pr. Daniel Eduardo Machado, Dr. Glenn Watson e, desde Junho de 2004, o Pr. Paulo Pascoal.

O Seminário Teológico Baptista tem as suas instalações na freguesia de Monte Abraão, na cidade de Queluz, repartidas por três edifícios habitacionais. Todo o património imobiliário ao dispor do STB é pertença da C.B.P., e só foi possível adquirir graças à colaboração generosa dos crentes dos Estados Unidos da América, através da IMB.

O Programa Escolar e a Comunidade Pedagógica do Seminário

O ensino no STB é ministrado anualmente em 2 unidades semestrais, durante 5 dias por semana e com uma carga horária, média, de 20 horas semanais. Actualmente o Seminário oferece os seguintes cursos:
- Licenciatura em Teologia, com a duração de 4 anos,
- Bacharelato em Teologia, com a duração de 3 anos
- Curso Básico de Estudos Bíblicos, com a duração de 1 ano.
- Programa de Mestrado (parceria com IBP-ESETE)– 2 anos

Desde o seu início até hoje, o Seminário Teológico Baptista formou a maioria dos actuais pastores evangélicos baptistas em Portugal. São 45 os pastores graduados pelo STB que estão hoje no activo em diferentes igrejas e denominações. Temos também 24 senhoras graduadas pelo STB que hoje servem igrejas e organizações missionárias. O STB deu um significativo contributo na formação das lideranças das igrejas locais de diferentes países tais como Canadá, França, Moçambique, Angola, Guiné-Bissau, Holanda, Espanha e Suíça.

Depois de 35 anos, são mais de 3 dezenas os alunos matriculados e a frequentarem semanalmente a sede do STB no Monte Abraão. Temos uma comunidade pedagógica com representação de 5 nacionalidades. Para o acompanhamento espiritual e ministerial destes alunos, o STB tem hoje um Deão de Alunos, o Pr. Keith Hodges e a sua esposa, D. Bárbara. Estes irmãos servem generosamente a nossa comunidade pedagógica.

O Seminário conta com 12 dedicados docentes no presente ano lectivo. Dois deles têm o grau de doutoramento, cinco são titulares de um grau de mestrado e três são mestrandos. Só mesmo o amor a esta causa justifica o empenho deste abnegado corpo docente.

Na administração e nos serviços do STB temos uma equipa de 3 pessoas que muito amam e muito dão à nossa escola. No programa de voluntariado da nossa escola servem generosamente 5 pessoas.

O Seminário Teológico Baptista tem também diversos Centros de Estudos Teológicos por Extensão. No momento existem 5 centros de estudos em Braga e Porto (Centro de Estudos Teológicos- STB/IBP-ESETE com apoio da Associação Baptista do Norte), Angra do Heroísmo, Faro e Viseu.

O Seminário, a despeito de tudo, constitui hoje uma manifestação clara da acção graciosa de Deus para com o Seu povo, nomeadamente, no seio da comunidade Baptista Portuguesa. Deus tem sido fiel. O futuro do Seminário e do seu ministério está, mais do que nunca, nas mãos do Senhor da Seara ainda que as Igrejas Baptistas filiadas na CBP tenham aqui um papel determinante. É que desde há alguns anos, todas as receitas do STB são oriundas das igrejas filiadas na CBP por via da sua fiel participação no Plano Cooperativo e na oferta de Educação Teológica. Elas sempre o fizeram com generosidade, mas agora é delas que depende a manutenção e o crescimento deste projecto educativo. Pela graça de Deus, temos também contado com a generosa ajuda de algumas outras igrejas não filiadas na CBP no programa de bolsas de estudo.

A celebração dos 35 anos do ministério do STB é uma excelente oportunidade para estimular toda a comunidade cristã, os crentes individualmente, e as igrejas, colectivamente, a participarem neste ministério, que é indispensável para o tão desejado crescimento do Reino de Deus em Portugal.
Os sonhos são muitos, as vontades também.

Gostaríamos de continuar a aprender e a treinar homens e mulheres chamados por Deus para O servirem, seja no ministério pastoral de comunidades locais, evangelização, ensino, plantação de igrejas, missões transculturais, missões urbanas, artes, seja em qualquer sector da vida, como cidadãos com uma perspectiva de vida centrada em Cristo, arraigados na Sua Palavra.
Gostaríamos de alargar a nossa oferta de formação com um currículo cada vez mais relevante e contextualizado, de forma a que esta comunidade pedagógica seja um verdadeiro interface entre a Escola e a Sociedade Civil que tanto necessita de uma perspectiva cristã da educação no direito, na política, na economia, na justiça, na família, nas igrejas, nas empresas, nas instituições, na acção social, etc. Se o Senhor o permitir, isso faremos sem comprometer os valores absolutos da Palavra de Deus não caindo nos extremos do fundamentalismo ou do liberalismo teológico.
Gostaríamos de continuar a batalha da excelência na formação teológica pelo equilíbrio entre as componentes académica, relacional, ética, emocional, e o incentivo à acção ministerial prática estabelecendo oportunidades de serviço social comunitário na freguesia onde estamos radicados de modo a alterar a face do nosso “próximo”.
Gostaríamos de, sem prejuízo da nossa identidade denominacional que interage e aprende, estender e aprofundar as parcerias estratégicas existentes com outras instituições de forma a melhor rentabilizar os recursos existentes e a aperfeiçoar a oferta de formação teológica à nossa comunidade, criando para isso, condições para a certificação estatal dos nossos cursos.
Gostaríamos de oferecer a todos os cristãos evangélicos em geral, numa lógica de serviço ao Reino de Deus, e privilegiando as igrejas baptistas em particular, a oportunidade de formar cristãos que sejam, em todo o tempo, líderes-servos com uma visão bíblica e uma consciência de missão integral, onde quer que estejam, através da educação teológica, residencial ou descentralizada e com o apoio de tecnologias de ponta como o e-learning.

O SEMINÁRIO TEOLÓGICO BAPTISTA e o seu ministério de ensino e acção missionária irão seguramente continuar. Radicados na Palavra, esperamos que o Espírito divino mova os corações, as vontades e as mãos de todo o povo de Deus neste sentido.

O Director

Pr. Paulo Pascoal

Disciplinas e Docentes no 1º Semestre 2005-2006

2005-07-17T23:34:00.000+01:00

Seminário Teológico Baptista
Ano Lectivo 2005-2006
1º Semestre

Disciplinas a Ministrar

Introdução ao N.T. I*
Marcos Ferraz

Programa Educacional da Igreja
Tom Arabis
Lourdes Nunes

Grego I
Marcos Ferraz

Teologia do VT I
Keith Hodges

Liderança e Administração*
Glenn Watson

Introdução à Homilética*
Glenn Watson

Homilética
Glenn Watson

Inglês I*
Alan Pallister

Seminário de Apologética Cristã
Timóteo Cavaco
Isabel Rute Reinaldo

Teologia Sistemática II
Alan Pallister

Missões I*
Paulo Pascoal

Metodologia do Trabalho Científico*
Paulo Pascoal

*Disciplinas recomendadas para alunos no primeiro e no segundo ano.